[5735] ع مالك بن الحويرث بن حشيش بن عوف بن جندع
ويقال: مالك بْن الحويرث بْن أشيم بْن زبالة بْن جشيش بْن عَبْدياليل بْن ناشب بْن غيرة بْن سعد بْن ليث بْن بكر بْن عَبْدمناة بْن كنانة أَبُو سليمان الليثي، له صحبة، قدم على النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فأسلم وأقام عَنْده أياما، ثم أذن له في الرجوع إلي أهله، ونزل البصرة

روى عن

روى عنه

روى له الجماعة

[7623] مالك بن الحويرث بن أشيم بن زبالة بن خشيش بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث الليثي
قال البغوي، ويقال له: ابن الحويرثة، وهو ليثي، سكن البصرة، وله أحاديث . وقال ابن السكن: مالك بن الحارث . وساق نسبه، ثم قال: ويقال: مالك بن الحويرث . وقال شعبة: مالك بن حويرثة يكنى أبا سليمان، سكن البصرة، وحديثه في الصحيحين، والسنن، من طريق أيوب، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث، قال: أتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شيبة متقاربون، فأقمنا عنده عشرين ليلة . فذكر الحديث، والحديث فيه: " وصلوا كما رأيتموني أصلي " . وفي الصحيحين أيضا عن أبي قلابة، قال: جاءنا مالك بن الحويرث، فقال: " إني لأصلي بكم وما أريد الصلاة، ولكني أريد أن أريكم كيف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم " . وفي البخاري والسنن الثلاثة من طريق أبي قلابة أيضا عن مالك بن الحويرث، " أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا " . وروى عنه أيضا نصر بن عاصم، وابنه الحسن بن مالك . مات بالبصرة سنة أربع وسبعين، وقد وقع في الاستيعاب وتسعين بتقديم المثناة على السين، والأول هو الصحيح، وبه جزم ابن السكن وغيره

[4587] ب د ع: مالك بْن الحويرث بْن أشيم الليثي يختلفون فِي نسبه إِلَى ليث، فقال شباب: مالك بْن الحويرث بْن حسيس بْن عوف بْن جندع . قَالَ: وَأَخْبَرَنِي بعض بني ليث، أَنَّهُ مالك بْن الحويرث بْن أشيم بْن زبالة بْن حسيس بْن عبد ياليل بْن ناشب بْن غيرة بْن سعد بْن ليث . ولم يختلفوا فِي أَنَّهُ من بني ليث بْن بكر بْن عبد مناة بْن كنانة، يكنى أبا سُلَيْمَان، ويقال فِيهِ: مالك بْن الحارث، وقال شعبة: مالك بْن حويرثة . وهو من أهل البصرة، قدم عَلَى النَّبِيّ صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم فِي شببة من قومه، فعلمهم الصلاة، وأمره بتعليم قومهم إذا رجعوا إليهم . روى عَنْهُ أَبُو قلابة، ونصر بْن عَاصِم، وسوار الجرمي .


1449 &0 /2 /141 أَنْبَأَنَا الْخَطِيبُ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بِإِسْنَادِهِ، إِلَى أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، /27 عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ L6665 ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ /20 يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ " /27 . وَلَهُ أَحَادِيثُ غَيْرُ هَذَا، وَتُوُفِّيَ بِالْبَصْرَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ . أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ


حسيس: بفتح الحاء المهملة، وبالسينين المهملتين، وقيل: بخاء معجمة مضمومة، وشينين معجمتين، وقيل: أوله جيم، والله أعلم

مَالِك بْن الحويرث اللَّيْثِيّ: مالك بْن الحويرث بْن أشيم اللَّيْثِيّ، يختلفون فِي نسبته إِلَى لَيْث، ولم يختلفوا أَنَّهُ ليثي من بني لَيْث بْن بَكْر بْن عبد مناة، يكنى: أَبَا سُلَيْمَان . ويقال: مَالِك بْن الْحَارِث . وقال شُعْبَة: مَالِك بْن حويرثة، والأول هُوَ الصحيح . سكن البصرة، ومات بها سنة أربع وتسعين . روى عَنْهُ: أَبُو قلابة، وَأَبُو عطية، وسلمة الجرمي، وابنه عَبْد اللَّهِ بْن مَالِك بْن الحويرث