[3850] س عَبْد الرَّحْمَن بن شيبة بن عثمان القرشي العبدري المكي
خازن الكعبة أخو صفية بنت شيبة

روى عن

روى عنه

ذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات .
روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع عنه عاليا جدا .
أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قال الصَّيْرَفِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذَشَاهْ، وقَالَتْ فَاطِمَةُ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قال: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ، قال: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، تَقُولُ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: مَا لَنَا لا نُذْكَرُ فِي الْقُرْآنِ كَمَا يَذْكُرُ الرِّجَالِ، فَلَمْ يَرُعْنِي ذَاتَ يَوْمٍ إِلا زِنْدَاهُ عَلَى الْمِنْبَرِ، وأَنَا أُسَرِّحُ رَأْسِي، فَلَفَفْتُ شَعْرِي ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى حُجْرَتِي، فَجَعَلْتُ سَمْعِي عِنْدَ الْجَرِيدِ، فَإِذَا هُوَ يَقُولُ: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: ( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ والْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِينَ والْمُؤْمِنَاتِ ) . إِلَى آخِرِ الآيَاتِ، رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ عَبْد الواحد، فوقع لنا عاليا بدرجتين، ورواه أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ عفان، فوافقناه فيه بعلو

[6698] عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة الحجبي العبدري المكي
تقدم ذكر أبيه وجده، وهو تابعي أرسل حديثا، وقال ابن منده: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح له سماع، وقال أبو نعيم: لا خلاف أنه تابعي، انتهى، وأخرج ابن منده من رواية أحمد بن عصام، عن أبي عامر العقدي، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة أن عبد الرحمن بن شيبة خازن البيت أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم اشتكى فجعل يتقلب على فراشه، فقالت له عائشة: لو فعل هذا بعضنا لوجدت عليه، فقال: إن المؤمن يشدد عليه، وهذا السند سقطت منه عائشة، فقد أخرجه أحمد عن العقدي بهذا السند إلى عبد الرحمن بن شيبة، فقال عن عائشة به، وكذا أخرجه الطبراني من وجه آخر، عن أبي عامر، وهو معروف لعبد الرحمن، عن عائشة أخرجه سمويه في فوائده، والطبراني من طرق عن يحيى بن أبي كثير، وقال البخاري: عبد الرحمن بن شيبة خازن الكعبة، عن عائشة، وكذا قال ابن أبي حاتم، وزاد عن أم سلمة، قلت: وحديثه عن أم سلمة عند النسائي في التفسير