[2776] د شهاب بن خراش بن حوشب بن يزيد بن الحارث بن يزيد بن دويم بن عَبْد اللَّهِ بن سعد بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بَكْر بن وائل الشيباني الحوشبي أَبُو الصلت الواسطي
أخو عَبْد اللَّهِ بْن خراش , وابن أخي العوام بْن حوشب، كوفي الأصل , انتقل إلى الشام وسكن الرملة من فلسطين، ومات بها .

روى عن

روى عنه

قال أَبُو إسحاق الطالقاني، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن المبارك: ثقة
وكذلك , قال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عمار الموصلي، وأَبُو الْحَسَنِ علي بْن مُحَمَّد المدائني
وقال حرب بْن إسماعيل، عن أحمد بْن حنبل: لا بأس به .
وقال أبو بَكْرِ بْنُ أَبِي خيثمة، وعُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ يحيى بْن معين: ليس به بأس
وكذلك قال النسائي .
وقال المفضل بْن غسان الغلابي، عَنْ يحيى بْن معين: ثقة .
وقال أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ العجلي، وأَبُو زرعة: كوفي ثقة، نزل الرملة
زاد أَبُو زرعة: صاحب سنة
وقال أَبُو زرعة فِي موضع آخر: لا بأس به .
وقال أَبُو حاتم: صدوق لا بأس به .
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: له أحاديث ليست بالكثيرة، وفي بعض رواياته ما ينكر عليه، ولا اعرف للمتقدمين فيه كلاما فأذكره .
وقال أبو بَكْرِ بْنُ أَبِي الأسود: سمعت عَبْد الرحمن بْن مهدي، يقول: لم أر أحدا أعلم بالسنة من حماد بْن زيد، ولم أر أحدا أحسن وصفا لها من شهاب بْن خراش، ولم أر أحدا اجمع من عَبْد اللَّهِ بْن المبارك، ولم أر أحدا أقدمه على بشر بْن منصور، ولسفيان علمه، وزهده .
وقال بهلول بْن إسحاق الأنباري، عَنْ سَعِيد بْن منصور: حَدَّثَنَا شهاب بْن خراش ابْن أخي العوام بْن حوشب، قال أدركت من أدركت من صدر هذه الأمة، وهم يقولون: اذكروا محاسن أصحاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ما تأتلف عليه القلوب، ولا تذكروا الذي شجر بينهم فتحرشوا الناس عليهم .
وقال مُحَمَّد بْن سَعِيد الخريمي، عَنْ هشام بْن عمار سمعت شهاب بْن خراش، يقول: إن القدرية أرادوا أن يصفوا اللَّه بعدله فأخرجوه من فضله
وقال أبو بَكْر الباغندي، عَنْ هشام بْن عمار: حَدَّثَنَا شهاب بْن خراش الحوشبي , لقيته وانا شاب فِي سنة أربع وسبعين يعني ومائة , وقال لي: إن لم تكن قدريا ولا مرجئا حدثتك وإلا أم أحدثك , فقلت: ما فِي من هذين شيء
له ذكر فِي مقدمة كتاب مسلم فِي حديثه، عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن قهزاذ، عَنْ أبي إسحاق الطالقاني، قال: قلت لعَبْد اللَّهِ بْن المبارك: يا أبا عَبْد الرحمن، الحديث الذي جاء إن من البر بعد البر أن تصلي لابويك مع صلاتك، وتصوم لهما مع صومك فقال عَبْد اللَّهِ: يا أبا إسحاق، عَنْ من هذا ؟ قال: قلت: هذا من حديث شهاب بْن خراش، قال: ثقة , عَنْ من قال ؟ قلت: عَنِ الحجاج بْن دينار، قال: ثقة، قال، قلت، قال رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: يا أبا إسحاق إن بين الحجاج بْن دينار وبين النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مفاوز تنقطع فيها اعناق المطي، ولكن ليس فِي الصدقة اختلاف .
وروى له أَبُو داود حديثين، قد كتبنا أحدهما فِي ترجمة الحكم بْن حزن الكلفي، والأخر يأتي فِي ترجمة القاسم بْن غزوان إن شاء اللَّه تعالى