[1352] ت حشرج بن نباتة الأشجعي أَبُو مكرم الكوفي
ويقال الواسطي

روى عن

روى عنه

قال أَبُو طَالِب، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: ثقة
وقال إسحاق بْن منصور، عَنْ يحيى بْن معين: صالح
وقال عَبَّاس الدوري، وعثمان بْن سعيد الدارمي، عَنْ يحيى: ثقة ليس بِهِ بأس
وقال أَحْمَد بْن سعد بْن أبي مريم، عَنْ يحيى: ثقة
وقال أَبُو زرعة: واسطي، لا بأس بِهِ، مستقيم الحديث
وقال أَبُو حاتم: صالح، يكتب حديثه، ولا يحتج بِهِ .
وقال النسائي: ليس بالقوي
وقال في موضع آخر: ليس بِهِ بأس
وقال الْبُخَارِيّ في حديثه، عَنْ سعيد بْن جهمان، عَنْ سفينة، " لما بنى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ المسجد وضع حجرا، ثم قال: ليضع أَبُو بكر حجره إلى جنب حجري، ثم قال: ليضع عُمَر حجره إلى جنب حجر أبي بكر، ثم قال: ليضع عثمان حجره إلى جنب حجر عُمَر، ثم قال: هؤلاء الخلفاء من بعدي "، وهذا لم يتابع عليه لأن عُمَر وعليا، قالا: لم يستخلف النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: وهذا الحديث قد روي بغير هذا الإسناد، حدثناه عَلِيّ بْن إِسْمَاعِيل بْن أبي النجم، قال: حَدَّثَنَا عقبة بْن موسى بْن عقبة، عَنْ أبيه، عَنْ مُحَمَّد بْن الفضل بْن عطية، عَنْ زياد بْن علاقة بْن قطبة بْن مالك وهو عم زياد بْن علاقة، قال: لما بنى المسجد وضع حجرا، فذكر هذه القصة.
روى له أَبُو أَحْمَد أحاديث، ثم قال: وهذه الأحاديث لحشرج، عَنْ سعيد بْن جهمان، عَنْ سفينة، وقد قمت بعذره في الحديث الذي أنكره الْبُخَارِيّ، فأوردته بإسناد آخر، وغير ذلك الحديث لا بأس بِهِ فيه، ثم قال: ولحشرج غير ما ذكرت في الحديث وأحاديثه حسان، وإفرادات، وغرائب، وقد قدمت ما أنكروه عليه، وعندي لا بأس بِهِ، ولا برواياته، على أن أَحْمَد
ويحيى قد وثقاه .
روى له التِّرْمِذِيُّ حَدِيثًا واحِدًا
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، وأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قال: حَدَّثَنَا الْحَشْرَجُ بْنُ نَبَاتَةَ، قال: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُهْمَانَ، قال: حَدَّثَنِي سَفِينَةُ، قال: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ، فَقَالَ: " الْخِلافَةُ فِي أُمَّتِي ثَلاثُونَ سَنَةٍ، ثُمَّ يَكُونُ مُلْكٌ "، ثُمَّ قال سَفِينَةُ: أَمْسِكْ خِلافَةَ أَبِي بَكْرٍ، وخِلافَةَ عُمَرَ ثْنَتَا عَشَرَةَ سَنَةً وسِتَّةَ أَشْهُرٍ، وخِلافَةَ عُثْمَانَ ثْنَتَا عَشَرَةَ سَنَةً، ثُمَّ خِلافَةَ عَلِيٍّ تَكْمِلَةُ الثَّلاثِينَ، قُلْتُ: فَمُعَاوِيَةُ ؟ قال: كَانَ أَوَّلَ الْمُلُوكِ .
رَوَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ، عَنْ سُرَيْجِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْهُ بِمَعْنَاهُ، وقال: حَسَنٌ، لا نَعْرِفَهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ جُهْمَانَ