مُحَمَّد بن خالد الجندي الصنعاني

المؤذن

• أبان بن صالح ق , عن الْحَسَن , عن أنس , حديث لا مهدي إلا عيسى بن مريم

• وعن شبل بن عباد المكي

• وعبد الصمد بن معقل

• زيد بن السكن ويقال: يحيى بن السكن الجندي

• وعبد الحميد بن عمر

• ومُحَمَّد بن إدريس الشافعي ق

• ومنصور بن مُحَمَّد بن مروان البلخي العابد

روى له ابن ماجه حديث المهدي , وقد وقع لنا بعلو عنه .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الأَنْمَاطِيُّ قال ابْنُ قُدَامَةَ , وأَخْبَرَنَا أَيْضًا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْنَيْسَابُورِيُّ . ح وأَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ بْنِ شَبِيْبِ بْنِ حَمْدَانَ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّهَاوِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الرَّئِيسُ أَبُو الْفَرَجِ مَسْعُودُ بْنُ الْحَسَنِ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مَنْدَهْ، قال: أَخْبَرَنَا والِدِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ يُوسُفَ الطَّرَائِفِيُّ , بِمِصْرَ، وأَحْمَد بْنُ عَمْرٍو أَبُو الطَّاهِرِ , قَالُوا: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْجَنَدِيُّ , عَنْ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ , عَنِ الْحَسَن بْنِ أَبِي الْحَسَنِ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , أَنَّهُ قال , وفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ زِيَادٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شَدَّةً، ولا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا، ولا النَّاسُ إِلا شُحًّا , ولا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ , ولا مَهْدِيَّ إِلا عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ " . قال أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ , وهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ , رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى , فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ

قال أبو الْحَسَن مُحَمَّد بن الحسين الآبري الحافظ في مناقب الشافعي: أخبرني مُحَمَّد بن عبد الرحمن الهمذاني , ببغداد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مخلد , وهو العطار، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن المؤمل العدوي، قال: قال لي يونس بن عبد الأعلى: جاءني رجل قد وخطه الشيب سنة ثلاث عشرة يعني

ومائتين عليه مبطنة , وأزير يسالني عن هذا الحديث , فقال لي: من مُحَمَّد بن خالد الجندي ؟ فقلت: لا أدري , فقال لي: هذا مؤذن الجند , وهو ثقة , فقلت له: أنت يحيى بن معين ؟ فقال: نعم , فقلت له حديث ابن وهب ؟ , فقال: ثقة، وكان فيه تساهل , قال أبو الْحَسَن الآبري: قد تواترت الأخبار واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفى صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم , يعني في المهدي , وأنه من أهل بيته , وأنه يملك سبع سنين , ويملأ الأرض عدلا , وأنه يخرج عيسى بن مريم فيساعده على قتل الدجال , بباب لد بأرض فلسطين , وإنه يؤم هذه الأمة , وعيسى صلوات الله عليه يصلي خلفه في طول من قصته وأمره، ومُحَمَّد بن خالد الجندي , وإن كان يذكر عن يحيى بن معين ما ذكرته , فإنه غير معروف عند أهل الصناعة من أهل العلم والنقل , وقال الحافظ أبو بكر البيهقي: هذا حديث تفرد به مُحَمَّد بن خالد الجندي قال أبو عبد الله الحافظ ومُحَمَّد بن خالد: رجل مجهول واختلفوا عليه في إسناده , فرواه صامت بن معاذ . قال: حَدَّثَنَا يحيى بن السكن، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن خالد الجندي , عن أبان بن صالح بن الْحَسَن , عن أنس , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم , مثله قال صامت بن معاذ: عدلت إلى الجند مسيرة يومين من صنعاء , فدخلت على محدث لهم فطلبت هذا الحديث , فوجدته عنده عن مُحَمَّد بن خالد الجندي , عن أبان بن أبي عياش , عن الْحَسَن , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم , قال البيهقي: أَخْبَرَنَاه أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنِي أبو أَحْمَد عبد الرحمن بن عبد الله بن يزداد الرازي المذكر من كتابه، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد عبد الرحمن بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحجاج بن رشدين بن سَعْد المصري , بمصر، قال: حَدَّثَنِي أبو سعيد المفضل بن مُحَمَّد الجندي، قال: حَدَّثَنَا صامت بن معاذ الجندي , فذكره ,

قال البيهقي: فرجع الحديث إلى رواية مُحَمَّد بن خالد الجندي وهو مجهول عن أبان بن أبي عياش , وهو متروك عن الْحَسَن , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم , وهو منقطع ,

والأحاديث في التنصيص على خروج المهدي أصح إسنادا ,

وفيها بيان كونه من عترة النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم , وروى الحافظ أبو الْقَاسِمِ في تاريخ دمشق بإسناده عن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن رشدين، قال: حَدَّثَنِي أبو الْحَسَن علي بن عبيد الله الواسطي قال: رأيت مُحَمَّد بن إدريس الشافعي في المنام , فسمعته يقول: كذب علي يونس في حديث الجندي , حديث الْحَسَن عن أنس , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم في المهدي , قال الشافعي: ما هذا من حديثي , ولا حدثت به كذب علي يونس