Kathir ibn al-Salt al-Kindi

(Abu `Abd Allah al-Madani)

كثير بن الصلت الكندي

(أبو عبد الله المدني)

verified Trustworthy
verified  ثقة
KunyaAbu `Abd Allah
Generation
2ndmale
الكنيةأبو عبد الله
الطبقة
الثانيةmale
Narrator Lineage

Kathir ibn al-Salt ibn M`adi krb ibn Wky`aa ibn Sharhabil ibn Mu`awiya ibn Hajar

الاسم الكامل

كثير بن الصلت بن معدي كرب بن وكيعة بن شرحبيل بن معاوية بن حجر

Profession

Scribe

Cities/Regions

Madina, Hijaz

الصنعة

الكاتب : كاتب لعبد الملك بن مروان

بلد الإقامة

المدينة ، الحجاز

Affiliations

al-Kindi, al-Madani, al-Hijazi

النسب والنسبة

الكندي، المدني، الحجازي

Critical Appraisals

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في الثقات

الذهبي

قيل : له صحبة

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : ثقة ، وهم من جعله صحابيا

أحمد بن عبد الله العجلي

ثقة

محمد بن سعد كاتب الواقدي

ذكره في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة

2 Hadith Narrated

٢ حديثًا مرويًا

Rijal Texts

الأقوال الرجالية

كَثِير بن الصلت بن معدي كرب بن وكيعة بن شرحبيل بن مُعَاوِيَة بن حجر القرد بن الْحَارِث الولادة بن عَمْرو بن مُعَاوِيَة بن الْحَارِث الأكبر بن مُعَاوِيَة بن ثور بن مرتع بن مُعَاوِيَة بن كندة الْكِنْدِيّ أَبُو عَبْد اللَّهِ المدني

أخو زُبَيْد بْن الصلت، وعبد الرحمن بْن الصلت، قيل: إنه أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم .

روى عن
  • زَيْد بْن ثَابِت س
  • وسعيد بْن العاص الأموي
  • وعثمان بْن عفان
  • وعُمَر بْن الخطاب
  • وأَبِي بَكْر الصديق
روى عنه
  • أَبُو غلاب يونس بْن جُبَيْر الباهلي س
  • وأَبُو عَلْقَمَة مولى عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عوف وكان كاتبا لعبد الملك بْن مروان على الرسائل

ذكره مُحَمَّد بْن سَعْد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة وقال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ كَثِيرَ بْنَ الصَّلْتِ، كَانَ اسْمُهُ قَلِيلا، فَسَمَّاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ كَثِيرًا . وقال أَبُو عوانة الإسفرائيني: حَدَّثَنِي مسرور بْن نوح أَبُو قَيْس، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن المنذر الحزامي، قال: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَنِ بْن المغيرة، قال: حَدَّثَنِي الدراوردي، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْن عُمَر، عَنْ نافع، عَنِ ابْن عُمَر، " أن كَثِير بْن الصلت، كَانَ اسمه قليلا، فسماه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كثيرا، وإن مُطِيع بْن الأَسْوَد، كَانَ اسمه العاص، فسماه رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مطيعا، وأن أم عَاصِم بْن عُمَر، كَانَ اسمها عاصية، فسماها رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ جميلة، وكان يتفاءل بالاسم " .وقال خليفة بْن خياط في الطبقة الأولى من أهل المدينة: كَثِير وزبيد ابنا الصلت، كَانَ عدادهم في بني جمح، وتحولوا إِلَى الْعَبَّاس بْن عَبْد الْمُطَّلِبِ .

وقال مُحَمَّد بْن سَعْد: بعد أن ساق نسبه إِلَى كندة كما تقدم، وإنما سمي الْحَارِث الولادة لكثرة ولده، وسمي حجر القرد، والقرد في لغتهم الندي الجواد، والحارث الولادة، هُوَ أخو حجر بْن عَمْرو آكل المرار، والملوك الأربعة: مخوس، ومشرح، وجمد، وأبضعة بنو معدي كرب، وهم عمومة زُبَيْد، وكثير ابني الصلت، وكانوا وفدوا على النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مع الأَشْعَث بْن قَيْس، فأسلموا، ورجعوا إِلَى بلادهم، ثُمَّ ارتدوا، فقتلوا: يَوْم النجير، وإنما سموا ملوكا لأنه، كَانَ لكل واحِد منهم واد يملكه بما فيه، وهاجر كَثِير وزبيد، وعبد الرحمن بنو الصلت إِلَى المدينة، فسكنوها، وحالفوا بني جمح بْن عَمْرو بْن هصيص، فلم يزل ديوانهم، ودعوتهم معهم حَتَّى، كَانَ زمن المهدي أمير المؤمنين، فأخرجهم من بني جمح، وأدخلهم في حلفاء الْعَبَّاس بْن عَبْد الْمُطَّلِبِ، فدعوتهم اليوم معهم، وعمالهم بعد في بني جمح

قال مُحَمَّد بْن سَعْد: قال مُحَمَّد بْن عُمَر: وولد كَثِير بْن الصلت في عهد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وروى عن عُمَر , وعثمان , وزيد بْن ثَابِت وغيرهم وكان له شرف وحال جميلة في نفسه وله دار كبيرة بالمدينة في المصلى وقبلة المصلى في العيدين وهي تشرع على بطحان الوادي الذي في وسط المدينة

وقال العجلي: كَثِير بْن الصلت مدني تابعي ثقة .

وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات .

روى له: النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَج بْن قُدَامَة، وأَبُو الْغَنَائِم بْن عَلانَ، وأَحْمَد بْن شيبان قالوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْقَطِيعِيِّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ قال، كَانَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ، وزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَكْتُبَانِ الْمَصَاحِفَ، فَمَرُّوا عَلَى هَذِهِ الآيَةِ، فَقَالَ زَيْدٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ: " الشَّيْخُ والشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ "، فَقَالَ عُمَرُ: لَمَّا نَزَلَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَقُلْتُ: أَكْتُبْنِيهَا، قال شُعْبَةُ: فَكَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: أَلا تَرَى أَنَّ الشَّيْخَ إِذَا لَمْ يُحَصَّنْ جُلِدَ، وأَنَّ الشَّابَّ إِذَا زَنَى، وقَدْ أُحْصِنَ رُجِمَ، رواه عَنْ مُحَمَّد بْن المثنى، عَنْ مُحَمَّد بْن جَعْفَر، فوقع لنا بدلا عاليا، ورواه من وجه، عَنِ ابْن عون، عَنْ مُحَمَّد بْن سيرين، عَنِ ابْن أخي كَثِير بْن الصلت، قال: كنا عند مروان، وفينا زَيْد بْن ثَابِت فذكره معناه، وروي، عَنِ ابْن عون، عَنْ مُحَمَّد بْن سيرين قال نبئت، عَنْ كَثِير بْن الصلت

Hadith Text
Reference