`Abd Allah ibn `Awymr al-Azdi

(`Abd Allah ibn `Imran al-Kufi)

عبد الله بن عويمر الأزدي

(عبد الله بن عمران الكوفي)

verified Trustworthy
verified  ثقة
KunyaAbu al-Knwd, Abu Muhammad
Generation
2ndd. 80 AHmale
الكنيةأبو الكنود ، أبو محمد
الطبقة
الثانيةت. ٨٠ هـmale
Narrator Lineage

`Abd Allah ibn `Amir

الاسم الكامل

عبد الله بن عامر

Cities/Regions

Kufa

بلد الإقامة

الكوفة

Affiliations

al-Azdi, al-Kufi

النسب والنسبة

الأزدي، الكوفي

Critical Appraisals

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في الثقات ، وقال : يروي عن علي ، وروى عنه أهل الكوفة

الذهبي

ثقة

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : مقبول ، وهو عبد الله بن عامر أو ابن عمران أو ابن عويمر وقيل ابن سعيد وقيل عمرو بن حبشي

البخاري

ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : قال أبو نعيم : عبد الله بن عويمر

ابن أبي حاتم الرازي

ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : روى عن ابن مسعود ، روى عنه أبو إسحاق السبيعي

10 Hadith Narrated

١٠ حديثًا مرويًا

Rijal Texts

الأقوال الرجالية

أَبُو الكنود الأزدي الكوفي

قِيلَ اسمه عبد اللَّه بْن عامر

وقيل عبد اللَّه بْن عمران

وقيل عبد اللَّه بْن عويمر

وقيل عَمْرو بْن حبشي

وقال أَبُو عبيد الآجري، عن أَبِي داود: اسمه عبد اللَّه بْن سعد .

روى عن
  • خباب بْن الأرت ق
  • وعبد اللَّه بْن عُمَر بْن الخطاب
  • وعبد اللَّه بْن مسعود
  • وعلي بْن أَبِي طالب
روى عنه
  • إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خالد
  • وقيس بْن وهب
  • وأبو إسحاق السبيعي
  • وأبو سعد الأزدي ق قارئ الأزد

ذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات

روى له ابن ماجه حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عَنْهُ

أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، ومَسْعُودُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الْجَمَّالُ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قال: حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الأَزْدِيِّ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ، عَنْ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ، قال: " جَاءَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ، وعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ، فَوَجَدُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَاعِدًا مَعَ عَمَّارٍ، وصُهَيْبٍ، وبِلالٍ، وخَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ فِي أُنَاسٍ مِنْ ضُعَفَاءِ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَمَّا رَأَوْهُمْ حَقَّرُوهُمْ فَخَلَوْا بِهِ، فَقَالُوا: إِنَّ وفُودَ الْعَرَبِ تَأْتِيكَ، فَنَسْتَحِي أَنْ تَرَانَا الْعَرَبُ قُعُودًا مَعَ هَذِهِ الأَعْبُدِ، فَإِذَا جِئْنَاكَ فَأَقِمْهُمْ عَنَّا، قال: نَعَمْ، قَالُوا: فَاكْتُبْ لَنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فَدَعَا بِالصَّحِيفَةِ، ودَعَا عَلِيًّا لِيَكْتُبَ، ونَحْنُ قُعُودٌ فِي نَاحِيَةٍ، إِذْ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَقَالَ: ( وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا ) الآيَةَ، فَرَمَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِالصَّحِيفَةِ، ودَعَانَا، فَأَتَيْنَاهُ وهُوَ يَقُولُ: سَلامٌ عَلَيْكُمْ فَدَنَوْنَا مِنْهُ حَتَّى وضَعْنَا رُكَبَنَا عَلَى رُكْبَتِهِ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَجْلِسُ مَعَنَا، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَامَ فَأَوْتَرَ، وتَرَكَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: ( واصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ والْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وجْهَهُ ولا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ )، قال: فَكُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ نَقْعُدُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَإِذَا بَلَغْنَا السَّاعَةَ الَّتِي كَانَ يَقُومُ فِيهَا قُمْنَا وتَرَكْنَاهُ، وإِلا صَبَرَ أَبَدًا حَتَّى نَقُومَ " . أخرجه من حديث عَمْرو بْن مُحَمَّد العنقزي عن أسباط ابن نصر

Hadith Text
Reference