أَحْمَد بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن نبيه القرشي السهمي أَبُو حذافة المدني

نزيل بغداد

• إِبْرَاهِيم بْن سعد

• وحاتم بْن إِسْمَاعِيل

• وسعد بْن سعيد بْن أَبِي سعيد المقبري

• وعبد الرحمن بْن أَبِي الزناد

• وعبد العزيز بْن عِمْرَان الزُّهْرِيّ المعروف بابن أَبِي ثَابِت

• وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدراوردي

• وكثير بْن جَعْفَر بْن أَبِي كثير

• ومالك بْن أنس ق وهو آخر من روى عنه

• ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي فديك

• ومسلم بْن خالد الزنجي

• ومصعب بْن عَبْد اللَّهِ الزبيري

• ابْن ماجه

• وإسماعيل بْن الْعَبَّاس الْوَرَّاق

• والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري

• والحسين بْن إِسْمَاعِيل المحاملي

• والعباس بْن يُوسُف الشكلي

• وعبد الله بْن أَحْمَد الجصاص

• وعبد الله بْن عروة الهروي

• وأَبُو الحسين مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن شعيب الغازي

• ومحمد بْن أَحْمَد بْن الحسين الأهوازي

• ومحمد بْن أَحْمَد بْن زهير القيسي الطوسي

• ومحمد بْن مخلد الدوري

• ومحمد بْن المسيب الأرغياني

• ويعقوب بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الجصاص المعروف بالدعاء

قال الحاكم أَبُو أَحْمَد: متروك الحديث. ذكره الفضل بْن سهل . فكذبه . وقال: كل شيء نقول لَهُ يَقُول: حدثني مَالِك، عَنْ نَافِع . عَنِ ابْن عُمَر.

وقال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ: حدث عَنْ مَالِك بالموطأ . وحدث عَنْ غيره بالبواطيل.

وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف الحديث . كَانَ مغفلا . أدخلت عَلَيْهِ أحاديث فِي غير الموطأ فقبلها . لا يحتج به.

وقال أَبُو بَكْر الْبَرْقَانِيّ: كَانَ الدَّارَقُطْنِيّ حسن الرأي فيه . وأمرني أن أخرج عَنْهُ فِي الصحيح.

وقال الحسين بْن إِسْمَاعِيل المحاملي، عَنْ أَبِيهِ: سألت أَبَا مصعب عَنْ أَبِي حذافة . فَقَالَ: كَانَ يحضر معنا العرض على مَالِك.

قال مُحَمَّد بْن مخلد: مات يوم عيد الفطر سنة تسع وخمسين ومائتين.