صعصعة بن صوحان بن حجر بن الحارث بن هجرس بن صبرة بن حدرجان بن عساس بن ليث بن حداد بن ظالم بن ذهل بن عجل بن وديعة بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان العبدي أبو عمرو

ويقال أبو طلحة ويقال أبو عكرمة الكوفي أخو زيد بن صوحان وسيحان بن صوحان هكذا نسبه محمد بن سعد في الطبقة الأولي من أهل الكوفة ويعقوب بن شيبة

• عبد الله بن عباس

• وعثمان بن عفان

• وعلي بن أبي طالب س وشهد معه صفين وأمره على بعض الكراديس

• عامر الشعبي

• وعبد الله بن بريدة

• وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي س

• ومالك بن عمير س

• ومطير والد موسى بن مطير

• والمنهال بن عمرو

قال النسائي: ثقة .

وقال محمد بن سعد: كان من أصحاب الخطط بالكوفة، وكان خطيبا، وكان من أصحاب علي، وشهد معه الجمل هو وأخواه زيد وسيحان، وكان سيحان الخطيب قبل صعصعة، وكانت الراية يوم الجمل في يده، فقتل فأخذها زيد، وقيل: أخذها صعصعة، وتوفي بالكوفة في خلافة معاوية، وكان ثقة قليل الحديث .

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .

روى له النسائي حديثا واحدا عن علي في النهي عن: حلقة الذهب، والقسي، والميثرة، والجعة

صعصعة بن صوحان

له ذكر في السنن مع عمر، ذكر الإمام أبو بكر الطرطوسي، في مصنفه، في السماع، أنه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر له مسند، وما أظنه ذكره كذلك إلا بالتوهم، لشهرته في عصر كبار الصحابة، وسيأتي في القسم الثالث، وفيه جزم ابن عبد البر بخلاف ما قال

2505 - ب د ع: صعصعة بْن صوحان

. وقد تقدم نسبه في أخيه زيد، وكان صعصعة مسلمًا عَلَى عهد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولم يره، وصغر عَنْ ذلك، وكان سيدًا من سادات قومه عبد القيس، وكان نصيحًا خطيبًا، لسنا دينًا فاضلًا، يعد في أصحاب علي رضي اللَّه عنه، وشهد معه حروبه، وصعصعة هو القائل لعمر بْن الخطاب، حين قسم المال الذي بعثه إليه أَبُو موسى، وكان ألف ألف درهم، وفضلت فضلة فاختلفوا أين نضعها ؟ فخطب عمر الناس، وقال: أيها الناس، قد بقيت لكم فضلة بعد حقوق الناس، فقام صعصعة بْن صوحان، وهو غلام شاب، وقال: يا أمير المؤمنين، إنما تشاور الناس فيما لم ينزل فيه قرآن، فأما ما نزل به القرآن فضعه مواضعه التي وضعه اللَّه عز وجل فيها، فقال: صدقت، أنت مني وأنا منك، فقسمه بين المسلمين . وهو ممن سيره عثمان إِلَى الشام، وتوفي أيام معاوية، وكان ثقة قليل الحديث . أخرجه الثلاثة