[2548] قد ق سُلَيْمَان بن عتبة بن ثور بن يزيد بن الأخنس السلمي
ويقال: الغساني , أَبُو الربيع الدمشقي الداراني

روى عن

روى عنه

قال صالح بن أَحْمَدَ بْن حنبل عَنْ أَبِيهِ لا اعرفه
وقال إسحاق بْن منصور، عَنْ يحيى بْن معين لا شيء .
وقال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ دحيم ثقة، قد روى عنه: المشايخ .
وقال أَبُو حاتم ليس به بأس، وهو محمود عند الدمشقيين .
وقال أَبُو زرعة الدمشقي قيل له: يعني أبا مسهر، فما تقول فِي سُلَيْمَان بْن عتبة ؟ قال: ثقة، قلت لأَبِي مسهر: إنه يسند أحاديث عَنْ أبي الدرداء، قال: هي يسيرة، وهو ثقة لم يكن له عيب إلا لصوقه بالسلطان .
وقال صالح بْن مُحَمَّد الحافظ، روى أحاديث مناكير ، وكَانَ الهيثم بْن خارجة، وهشام بْن عمار يوثقانه ذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات /7 2 , وقال هو , وأَبُو سليمان بْن زبر: مات سنة خمس وثمانين ومائة .
روى له أَبُو داود، فِي القدر حديثا، وابن مَاجَهْ حديثا، وقد وقع لنا بعلو عنه
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا هَيْثَمُ يَعْنِي بْنَ خَارِجَةَ، قال عَبْدُ اللَّهِ: وسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَيْثَمٍ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ، أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ أَمْ شَيْءٌ نَسْتَأْنِفُهُ ؟ قال: “ بَلْ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ “، قَالُوا: وكَيْفَ بِالْعَمَلِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قال: “ كُلُّ امْرِئٍ مُهَيَّأٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ “ .
رواه أَبُو داود، عَنْ محمود بْن خالد، عَنْ مروان بْن مُحَمَّد، عنه نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجتين
وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنَبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ، قال: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: “ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ، ولا مُكَذِّبُ بِقَدَرٍ، ولا مُدْمِنُ خَمْرٍ “
رَوَى ابن مَاجَهْ قصة الخمر منه عَنْ هشام بْن عمار، فوافقناه فيه بعلو
وَأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ، قال: أَنَبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ الدِّمَشْقِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ، قال: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا إِدْرِيسَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ: “ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ، ولا مَنَّانٌ، ولا مُدْمِنُ خَمْرٍ، ولا مُكَذِّبُ بِقَدَرٍ “ .
رواه البخاري فِي كتاب بر الوالدين، عَنْ سُلَيْمَان بْن عَبْد الرحمن، فوافقناه فيه بعلو، وقد اجتمع فِي إسناده ممن اسمه سُلَيْمَان أربعة، يروي بعضهم عَنْ بعض