كان ممن يخطئ كثيرا وكان رديء الحفظ فوجب التنكب عما انفرد من الروايات والاحتجاج بما وافق الثقات لأن أمارات العدالة فيه ألهته من الصدق والإتقان ، وذكره مرة أخرى في المجروحين وقال : يروي عن عمرو بن دينار المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد

منكر الحديث ، ومرة : مجهول لا أعرفه

منكر الحديث

ذكره في الضعفاء والمتروكين

يروي عن الزهري أحاديث موضوعة ، ومرة : ليس بثقة ولا يكتب حديثه