Muhammad ibn `Azyz al-Ayli

(Muhammad ibn `Azyz ibn `Abd Allah al-Ayli)

محمد بن عزيز الأيلي

(محمد بن عزيز بن عبد الله الأيلي)

verified Acceptable
verified  مقبول
KunyaAbu `Abd Allah
Generation
11thd. 267 AHmale
الكنيةأبو عبد الله
الطبقة
الحادية عشرةت. ٢٦٧ هـmale
Narrator Lineage

Muhammad ibn `Azyz ibn `Abd Allah ibn Ziyad ibn Khalid ibn `Aqyl ibn Khalid

الاسم الكامل

محمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالد

Cities/Regions

Ayla

بلد الإقامة

أيلة

Affiliations

al-Ayli

النسب والنسبة

الأيلي

Critical Appraisals

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في الثقات

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : فيه ضعف ، قد تكلموا في صحة سماعه من عمه سلامه

ابن أبي حاتم الرازي

صدوق

أحمد بن شعيب النسائي

لا بأس به ، ومرة : صويلح ، ومرة : ضعيف ليس بثقة

أبو جعفر العقيلي

ثقة

history_edu Teachers

المشايخ

group Students

التلاميذ

114 Hadith Narrated

١١٤ حديثًا مرويًا

Rijal Texts

الأقوال الرجالية

مُحَمَّد بن عزيز بن عَبْدِ اللَّهِ بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالد الأيلي أَبُو عَبْد اللَّهِ

مولى بني أمية

ابن عم عقيل بن خالد، وسلامة بن روح .

روى عن
  • سليمان بن سلمة الخبائري الحمصي
  • وابن عمه سلامة بن روح بن خالد الأيلي س ق
  • ويعقوب بن زهدم بن الحارث
روى عنه
  • النسائي
  • وابن مَاجَهْ
  • وأَحْمَد بن حفص السعدي
  • وأَحْمَد بن شعيب بن يزيد الصيرفي
  • وأَبُو بكر أَحْمَد بن عمرو بن أَبِي عَاصِمٍ
  • وأَبُو الحريش أَحْمَد بن عيسى الكلابي
  • وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن إسحاق المكي المعروف بحرمي بن أبي العلاء
  • وأَبُو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحسين بن السندي المعروف بأبي الفوارس الصابوني
  • وأَبُو جعفر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سلامة الطحاوي
  • وبكر بن سهل الدمياطي
  • وأَبُو عقال بلال بن عَبْدِ اللَّهِ بن المبارك الحقلي من حقل أيلة
  • وجعفر بن سهل البالسي
  • وجعفر بن مُحَمَّد الفريابي
  • والحسن بن يوسف بن مليح الطرائفي
  • وأَبُو عَبْد اللَّهِ الحسين بن مُحَمَّد بن سعيد بن المطبقي
  • وزكريا بن يحيى الساجي
  • وسعيد بن نصر الطبري
  • وصالح بن أبي الجن
  • وعبد الله بن جامع الحلواني
  • وأَبُو بكر عَبْد اللَّهِ بن أبي داود
  • وأَبُو بكر عَبْد اللَّهِ بن مُحَمَّد بن زياد النيسابوري
  • وعبد الله بن مُحَمَّد بن مسلم الإسفراييني
  • وعبد الله بن مُحَمَّد بن المنهال الإستراباذي
  • وعبد الله بن مُحَمَّد بن يونس السمناني
  • وعبد الله بن يحيى السرخسي
  • وعبد الجبار بن أَحْمَدَ السمرقندي
  • وعَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي حاتم الرازي
  • وعلي بن إسحاق بن رداء الطبراني
  • وعلي بن إسحاق بن زياد
  • وعمرو بن أبي الطاهر أَحْمَد بن عمرو بن السرح المصري
  • وأَبُو الْحَسَنِ عمران بن مُوسَى بن المهرجان
  • وأَبُو حسان عيسى بن عَبْدِ اللَّهِ البغدادي
  • والفضل بن جعفر بن الزبرقان
  • والفضل بن سخيت الهندي
  • ومحفوظ بن أبي توبة
  • وأَبُو حاتم مُحَمَّد بن إدريس الرازي
  • ومحمد بن إسحاق بن خزيمة
  • ومحمد بن حاتم النسائي
  • ومحمد بن سليمان بن حماد الإستراباذي
  • ومحمد بن صالح القهستاني
  • ومحمد بن عَبْدِ اللَّهِ بن عبد الحكم وهو من أقرانه
  • ومحمد بن مُحَمَّد بن الأشعث الكوفي
  • ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي
  • ومحمد بن المسيب الأرغياني
  • والمفضل بن مُحَمَّد الجندي
  • والنعمان بن هَارُونَ البلدي
  • ويعقوب بن سفيان الفارسي
  • وأَبُو دَاوُدَ السجستاني في غير السنن
  • وأَبُو عوانة الإسفراييني
  • وأَبُو يحيى الجوذابي

قال النسائي: لا بأس بِهِ .

وقال في موضع آخر: صويلح

وفي موضع أخر: ضعيف، ليس بثقة .

وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي حاتم: كان صدوقا .

وقال الحاكم أَبُو أَحْمَد: رأيت القدماء حدثوا عَنْهُ، مثل الفضل بن سخيت الهندي، وبكر بن سهل الدمياطي، فيه نظر وسمعت أبا بكر مُحَمَّد بن حمدون بن خالد، يحكي عن يعقوب بن سفيان الفارسي، قال: دخلت أيلة، فسألت عن كتب سلامة بن روح، وحديثه عن مُحَمَّد بن عزيز، وجهدت بِهِ كل الجهد، فزعم أنه لم يسمع من سلامة شيئا، وليس عنده شيء من كتب سلامة، ثم حدث بعد ذلك بما ظهر عَنْهُ من حديثه .

قال أَبُو سعيد بن يونس . توفي بأيلة في جمادى الأولى سنة سبع وستين ومائتين .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْبَرَكَاتِ الأَنْمَاطِيُّ . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ الْكَاتِبُ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ الأَيْلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سَلامَةُ بْنُ رَوْحٍ الأَيْلِيُّ، عَنْ عَمِّهِ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قال: قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " إِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُلْهُ " . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ، عَنْ سَلامَةَ بْنِ رَوْحٍ، عَنْهُ، وقَدْ وقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ عَنْهُ، وهُوَ مِمَّا أُنْكِرَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ . وقَدْ وجَدْنَا لَهُ مُتَابِعًا مِنْ رِوَايَةِ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ . ح

وأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ الْمُطَهَّرِ التَّمِيمِيُّ، وأَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالا: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ

قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ حَكِيمٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ الأَيْلِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وسَلَّمَ قال: " أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُلْهُ " . وهُوَ غَرِيبٌ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، لا نَعْرِفُه عَنْهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وقد وقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ عَنْهُ

وقد روى من وجه آخر مرسلا .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ مَرْدَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِلابِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ طِلابٍ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ، قال: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ الْقَاضِي، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُلْهُ " . قال أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ: الْبُلْهُ عَنِ الشَّرِّ، وأَعْلَى عِلِّيِّينَ لأُولِي الأَلْبَابِ

Hadith Text
Reference