دقرة بنت غالب الراسبية البصرية

أم عبد الرحمن بن أذينة قاضي البصرة

• عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم س

• بديل بن ميسرة

• ومحمد بن سيرين س

ذكرها ابن حبان في كتاب الثقات

روى لها: النسائي، وقد وقع لنا حديثها بعلو .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قال: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَتْنِي دِقْرَةُ أُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ ، قَالَتْ: " كُنَّا نَطُوفُ بِالْبَيْتِ مَعَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، فَرَأَتْ عَلَى امْرَأَةٍ بُرْدًا فِيهِ تَصْلِيبٌ، فَقَالَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: اطْرَحِيهِ اطْرَحِيهِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى نَحْوَ هَذَا قَضَبَهُ " . رَوَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وكَذَلِكَ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ ابْن علية، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ دِقْرَةَ أُمِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم في أسماء الرجال: دقرة روى عن عائشة في التصليب

روى عنه بديل بن ميسرة، كذا قال، جعله اسم رجل ،وذلك وهم منه، والله أعلم

وروى محمد بن حمران، عن المغلس أبي روح، عن يعقوب، عن دقرة، عن عائشة، في النبيذ .

وقال أبو نصر بن ماكولا: باب دقرة، وذفرة، أما دقرة بكسر الدال، وسكون القاف، فهي دقرة أم عبد الرحمن بن أذينة . روت عن عائشة روى عنها ابن سيرين، وأما ذقرة بفتح الذال وسكون القاف، فهي ذقرة أم عبد الرحمن بن أذينة . روت عن عائشة روى عنها ابن سيرين، وأما ذفرة بفتح الذال المعجمة فهو خليد بن ذفرة . روى عنه: سيف بن عمر

دقرة أم ولد لأذينة

ذكرها الطبراني ،وقال: يقال: لها صحبة، ولم يورد لها شيئا، قلت: هي تابعية من الطبقة الأولى، ضبطت بالقاف، وهي بنت غالب الراسبية، بصرية، والدة عبد الرحمن بن أذينة، أخرج لها النسائي من روايتها عن عائشة في العدة، وذكرها ابن حبان في ثقات التابعين، روى عنها محمد بن سيرين، وبديل بن ميسرة، ولها عن عائشة حديث في التصليب في الثوب، ووهم فيها ابن أبي حاتم، فظنها رجلا، فقال: دقرة روى عن عائشة، وعنه بديل بن ميسرة، قال المزي في التهذيب: وهم في ذلك

6907 ع س: دقرة أم ولد أذينة

ذكرها الطبراني، وقال: يقال: لها صحبة . ولم يذكر لها شيئا . روت عن عائشة . أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى مختصرا .

باب الذال