ذو الغرة الجهني

ويقال الهلالي، روى عبد الله في زيادات المسند , والبغوي, وابن السكن من طريق أبي جعفر الرازي ,عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ,عن ذي الغرة قال: عرض أعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم, فسأله عن الصلاة في أعطان الإبل, قال: لا . والراوي له عن أبي جعفر عبيدة بن معتب , وهو ضعيف , وخالفه الأعمش وحجاج بن أرطاة فقالا: عن عبيد الله بن عبد الله , وهو أبو جعفر الرازي , عن ابن أبي ليلى , عن البراء بن عازب، قال: حجاج بن أرطاة أو أسيد بن حضير بالشك , وقد صحح الحديث من رواية الأعمش أحمد وابن خزيمة وغيرهما , ورواه محمد بن عمران بن أبي ليلى , عن أبيه , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن يعيش الجهني به , وكذا قال عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيقال: هو اسم ذي الغرة , وأخرجه أبو نعيم من طريق جابر الجعفي, عن حبيب بن أبي ثابت, عن عبد الرحمن بن أبي ليلى, عن سليك قال ابن السكن :لا يصح شيء من طرقه

1549 - ب د ع: ذو الغرة الجهني

وقيل: الطائي، وقيل: الهلالي، قيل: اسمه يعيش .

363

• 0 0

&0 /2 /140 أَخْبَرَنَا أَبُو يَاسِرِ بْنُ أَبِي حَبَّةَ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الضَّبِّيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ /27 ذِي الْغُرَّةِ L8557 ، قَالَ: عَرَضَ أَعْرَابِيٌّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسِيرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، /20 تُدْرِكُنَا الصَّلاةُ وَنَحْنُ فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ، أَنُصَلِّي فِيهَا ؟ قَالَ: " لا "، قَالَ: فَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا ؟ قَالَ: " نَعَمْ "، قَالَ: أَفَنُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ: " نَعَمْ " . قَالَ: فَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا ؟ قَالَ: " لا " /27 . رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، أَوْ عَنِ الْبَرَاءِ، مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: قِيلَ: إِنَّ الْبَرَاءَ كَانَ فِي وَجْهِهِ بَيَاضٌ، أَوْ نَحْوُهُ، فَسُمِّيَ ذَا الْغُرَّةِ

وَقَالَ ابْنُ مَاكُولا: قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: إِنَّ الْبَرَاءَ هُوَ ذُو الْغُرَّةِ، سُمِّيَ بِهِ لِبَيَاضٍ كَانَ فِي وَجْهِهِ، وَهَذَا عِنْدِي فِيهِ نَظَر ٌ، لأَنَّ الْبَرَاءَ لَمْ يَكُنْ طَائِيًّا، وَلا هِلاليًّا، ولا جُهَنِيًّا . ورواه مُحَمَّد بْن عمران بْن أَبِي ليلى، عَنْ أبيه، عَنْ عبد الرحمن بْن أَبِي ليلى، عَنْ يعيش الجهني، يعرف بذي الغرة، أن أعرابيًا سأل النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصلاة في أعطان الإبل . فذكر نحوه . ورواه الأعمش، عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد اللَّهِ، عَنْ عبد الرحمن بْن أَبِي ليلى، عَنِ البراء بْن عازب . أخرجه الثلاثة

ذو الغرة الجهني:

ذو الغرة الجهني، ويقَالَ: الطائي الهلالي، روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في النهي عن الصلاة في أعطان الإبل، والأمر بالوضوء من لحومها، وَقَالَ: " لا توضئوا من لحوم الغنم وصلوا في مراحها " . ويقَالَ: إن اسم ذي الغرة يعيش، والله أعلم