يَحْيَى بن عِيسَى بن عَبْد الرَّحْمَنِ

ويقال ابْن مُحَمَّد التَّمِيمِيّ النهشلي أَبُو زكريا الكوفي الجرار الفاخوري سكن الرملة فنسب إليها

وكَانَ يختلف إلى العراق

روى عن

سُفْيَان الثوري

وسليمان الأعمش بخ م د ت ق

وأبي مَسْعُود عَبْد الأَعْلَى بْن أَبِي المساور الجرار ق

وعبد العزيز بْن عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ

وعبيدة بْن معتب الضبي

ومُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى

ومسعر بْن كدام

ونصير بْن أَبِي الأشعث

والوليد بْن علي أخي حسين بْن علي الجعفي

ويحيى بْن أيوب البجلي

روى عنه

إِبْرَاهِيم بْن أَبِي معاوية الضرير

وأَحْمَد بْن بديل اليامي

وأَحْمَد بْن عَبْد الْعَزِيزِ الْوَاسِطِيّ

وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن سَعِيد القطان

وأَحْمَد بْن مُحَمَّد الرملي زريق

وآدم بْن أَبِي إياس

وأسد بْن مُوسَى

وحسن بْن حسين العرني

والحسن بْن صابر الهاشمي

والحسن بْن علي بْن عفان العامري

وحميد بْن الربيع اللخمي

وسعيد بْن أسد بْن مُوسَى

وسعيد بْن خَالِد

وسعيد بْن سُلَيْمَان الْوَاسِطِيّ

وعاصم بْن عَامِر البجلي

والعباس بْن الْوَلِيد الرملي

وعبد الله بْن عُمَر بْن أبان

وأَبُو بَكْر عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبِي شيبة بخ

وعبد الرحمن بْن بحر الخلال

وعبد الواحد بْن إِسْحَاق الطَّبَرَانِيّ

وعثمان بْن مُحَمَّد بْن أَبِي شيبة

وأَبُو الْحَسَن علي بْن الْحَسَن بْن خَالِد الضبي الكوفي

وعلي بْن مُحَمَّد بْن أَبِي الخصيب ق

وعلي بْن مُحَمَّد بْن مَرَوَان السدي

وعلي بْن مُحَمَّد الطنافسي ق

وعَمْرو بْن عُثْمَان الحمصي

وعيسى بْن أَحْمَد العسقلاني البلخي

وابْن أخيه عِيسَى بْن عُثْمَان بْن عِيسَى التَّمِيمِيّ ت

وعيسى بْن يُونُس الرملي الفاخوري

ومُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن العلاء الشامي

ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْمُبَارَك المخرمي د

ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن نمير ق

ومُحَمَّد بْن عُثْمَان بْن كرامة

ومُحَمَّد بْن فضيل بْن عياض

ومُحَمَّد بْن مصفى الحمصي

ومُحَمَّد بْن مَنْصُور الجواز المكي

ومُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن أَبِي عُمَر العدني م

ومهدي بْن جَعْفَر الرملي

وموسى بْن إِسْحَاق الكناني القواس

وهارون بْن زيد بْن أَبِي الزرقاء الموصلي

وهارون بْن سباع

وهارون بْن مَعْرُوف

ويحيى بْن مُوسَى البلخي د

قال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل

سألت أَبِي عنه، فَقَالَ: كوفي سكن الرملة، مر بالكوفة حاجا، مَا أقرب حديثه . وقال أَبُو داود: بلغني عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل أنه أحسن الثناء عليه . وقال عَبَّاس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين

ليس بشيء .

وقال العجلي

ثقة، وكَانَ فيه تشيع . وقال

1 النسائي /7 ليس بالقوي .

وقال أَحْمَد بْن سنان القطان: سمعت أَبَا معاوية الضرير، وكَانَ يَحْيَى بْن عِيسَى عنده قاعدا فِي دهليزه، فلما أراد أَبُو معاوية أن يقوم، قال: اكتبوا عنه، فطالما رأيته عند الأعمش .

روى له الْبُخَارِيّ فِي الأدب، والباقون سوى النسائي

Yahya ibn `Isa al-Tamimi

يحيى بن عيسى التميمي

Hadith Narrated

الأحاديث المروية

ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمس ...

نعم هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها ...

لعن الله الواشمات والموتشمات المتنمصات المتفلجات للحسن المغيرات خلق الله

لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ ...

لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق

الحج عرفات أيام منى ثلاث فمن تعجل في يومين فلا ...

النظر إلى علي عبادة

فتنة الرجل في أهله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف ...

لا بأس بهذه هذه مواثيق

ذبحوا شاة فقال النبي ما بقي منها قالت ما بقي ...

تشهد أن لا إله إلا الله أني رسول الله تؤمن ...