[6754] ت، وهْب بن حذيفة الغفاري
له صحبة، عداده فِي أهل الحجاز

روى عن

روى عنه

قال أَبُو عُمَر بْن عبد البر: وهْب بْن حذيفة الغفاري، ويقال: المزني له صحبة، يعد فِي أهل المدينة .
روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنَ الْوَاسِطِيُّ، وأَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُثْمَانَ الْمَقْدِسِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ النَّفِيسِ بْنِ بورنداز، ببغداد . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عَبْد الْعَزِيزِ بْن الْحُسَيْن بْن الْحَسَن بْن الخليلي الداري، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن عَبْد السَّلامِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن علي بْن علي بْن سكينة، ببغداد . ح: وأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ بْنِ النَّصِيبِيِّ، بِحَلَبَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ ثَابِتُ بْنُ مُشَرِّفِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ الْبَغْدَادِيُّ، بِحَلَبَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ مَحْمُودُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَوْرَجَةَ الأَصْبَهَانِيُّ، بِبَغْدَادَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ ماجه الأَبْهَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ الأَبْهَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْحَكَمِ الْحَزَوَّرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمِصِّيصِيُّ، ولَقَبُهُ لُوَيْنٌ، قال: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ واسِعِ ابْنِ حَبَّانَ، عَنْ وهْبِ بْنِ حُذَيْفَةَ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال: " إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ إِذَا رَجَعَ إِلَيْهِ " .
رواه عَنْ قتيبة، عَنْ خَالِد بْن عَبْد اللَّهِ، فوقع لنا بدلا عاليا . وقال: حسن، صحيح، غريب

[9162] وهب بن حذيفة بن عباد بن خلاد الغفاري ويقال المزني ويقال الثقفي
حجازي، له حديث أخرجه الترمذي وغيره من طريق واسع بن حبان عنه، رفعه إذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع فهو أحق به، وصححه الترمذي، وذكره ابن سعد في طبقة أهل الخندق، ونقل عن الواقدي أنه كان من أهل الصفة، وعاش إلى خلافة معاوية

[5484] ب د ع: وهب بن حذيفة الغفاري ويقال: المزني .
حجازي، سكن المدينة، روى حديثه واسع بن حبان، عَنْهُ .


2748 &0 /2 /140 أخبرنا إِبْرَاهِيِم بن مُحَمَّد، وغيره بٍإسنادهم، عن أبي عيسى، حَدَّثَنَا قُتَيْبَة، حَدَّثَنَا خالد بن عبد الله الواسطي، عن عَمْرو بن يَحْيَى، عن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، /27 عن وهب بن حذيفة L8170 ، أن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وسلم، قَالَ: " /20 الرجل أحق بمجلسه، فإذا خرج لحاجته ثُمَّ عاد فهو أحق بمجلسه " /27 . أخرجه الثلاثة


وقد جعله ابن أبي عَاصِم ثقفيا، والله أعلم