[8940] هبيب بموحدتين مصغرا بن مغفل بضم أوله وسكون الغين المعجمة وكسر الفاء بعدها لام ويقال: إن مغفلا جد أبيه نسب إليه، قاله أبو نعيم، وقال: هو ابن عمر بن مغفل بن الواقعة بن حرام بن غفار الغفاري،
نسبه ابن يونس، وقال: شهد فتح مصر، قلت: وله حديث صحيح السند في الإزار، تقدم في ترجمة محمد بن علبة، وهو عند أحمد وغيره، وذكر ابن يونس أنه اعتزل في الفتنة بعد قتل عثمان في واد بين مربوط والفيوم، فصار ذلك يعرف به، ويقال له وادي هبيب

[5345] ب د ع: هبيب بن مغفل الغفاري
قَالَ أبو نعيم: هُوَ هبيب بن عَمْرو بن مغفل بن الواقعة بن حرام بن غفار الغفاري، وإنما قيل لأبيه: مغفل لأنه أغفل سمة إبله فلم يسمها . وَكَانَ يسكن البصرة .


2689 &0 /2 /140 أخبرنا أبو الفضل بن أبي الْحَسَن المخزومي بإسناده، إلى أحمد بن عَليّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هارون بن معروف، حَدَّثَنَا عبد الله بن وهب، حَدَّثَنَا عَمْرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أسلم أبي عمران، عن هبيب بن مغفل، أنه رأى مُحَمَّد بن علبة القرشي يجر إزاره، فنظر إليه هبيب L8013 وقال: /27 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " /20 من وطئه، يعني الإزار، من الخيلاء وطئه فِي النار " /27 . أخرجه الثلاثة


هبيب: بضم الْهَاء، وفتح الباء، وتسكين الياء تحتها نقطتان، وآخره باء موحدة ثانية . ومغفل: بضم الميم، وسكون الغين، وكسرالفاء . وعلبة: بضم الْعَين , وسكون اللام، وبالباء الموحدة

هبيب بْن مغفل الغفاري: هبيب بْن مغفل الغفاري . كَانَ بالحبشة، ثم أسلم وهاجر، وشهد فتح مصر، ثم سكنها، وحديثه عندهم . ومن حديثه عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الإزار: " من وطئه خيلاء وطئه فِي النار " روى عنه أَبُو تميم الجيشاني