نوفل بن مساحق بن عبد الله الأكبر بن مخرمة بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري أَبُو سعد

ويقال أَبُو سعيد ويقال أَبُو مساحق والد عبد الملك بن نوفل

وكان جده عبد الله بن مخرمة من المهاجرين الأولين .

• سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل د

• وعثمان بن حنيف

• وعمر بن الخطاب

• وأبيه مساحق بن عبد الله

• وأم سلمة زوج النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ

• سالم أَبُو النضر

• وصالح بن كيسان

• وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي د

• وابنه عبد الملك بن نوفل بن مساحق

• وعمر بن عبد العزيز

• ومنذر بن الجهم الأسلمي

ذكره محمد بن سعد فِي الطبقة الثانية من أهل المدينة . وقال: ولي القضاء بالمدينة .

وقال النسائي: ثقة .

وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات .

وقال الزبير بن بكار: أمه مريم بنت مطيع بن الأسود، وهو أحد الأربعة من قريش، أبناء العدويات الذين قدم الوليد بن عبد الملك المدينة، وهو خليفة، فوضع أربعة كراسي وأجلسهم عليها، أَخْبَرَنِي بذلك مصعب بن عثمان

وحَدَّثَنِي عمي مصعب بن عبد الله، قال: كان نوفل بن مساحق من أشراف قريش، وكانت له ناحية من الوليد بن عبد الملك بن مروان، وكان الوليد يعجبه الحمام يتخذ له ويطيره، فأدخل نوفل بن مساحق عليه وهو عند الحمام، فَقَالَ له الوليد: إني خصصتك بهذا المدخل لأنسي بك، فَقَالَ: يا أمير المؤمنين، إنك والله ما خصصتني، ولكن خسستني، إنما هذه عورة، وليس مثلي يدخل عَلَى مثل هذا، فغضب عليه، وسيره إِلَى المدينة، فكان عَلَى المساعي، فأخذه بعض الأمراء بالحساب، فَقَالَ: أين الغنم ؟ فَقَالَ: أكلناها بالخبز، قال: فأين الإبل ؟ قال: حملنا عليها الرجال، وكان لا يرفع إِلَى الأمراء من المساعي شيئا يقسمها ويطعمها، وكان ابنه من بعده سعد بن نوفل يسعى أيضا عَلَى الصدقات، قال ابن حبان: مات فِي إمارة عبد الملك بن مروان سنة أربع وسبعين، وفيما قاله نظر .

روى له: أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، قال: أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، قال: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ، قال: حَدَّثَنَا نَوْفَلُ بْنُ مُسَاحِقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال: " مِنْ أَرْبَى الرِّبَا الاسْتِطَالَةُ فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ " . رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، ورَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ

نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة العامري أبو سعد

ذكره أبو موسى في الذيل، وذكر أن المستغفري ذكره في الصحابة، وقال: مات في أول زمن عبد الملك بن مروان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ساق بسنده إلى البخاري، قال: حدثنا عبد الجبار بن سعيد بن سليمان بن نوفل بهذا، قلت: ظن المستغفري أن قوله: صاحب النبي صلى الله عليه وسلم صفة نوفل، وليست كذلك، وبيان ذلك بذكر بقية كلام البخاري، فإنه بعد أن ساق نسبه، قال: روى عن سعيد بن زيد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، فسقطت على المستغفري هذه الجملة فوقع الوهم، ونوفل المذكور تابعي معروف، أخرج له أبو داود، وحديثه عن سعيد بن زيد " من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق " . وله ترجمة في تهذيب الكمال .

حرف الهاء

الأول الهاء بعدها الألف

5322 س: نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة

، أحد بني مالك بن حسل بن عَامِر بن لؤي القرشي العامري، أَبُو سعد .

قَالَ أبو موسى: توفي أول زمن عبد الملك بن مروان، وهو صاحب رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وسلم ببدر، ورواه بغير إسناد عن عبد الجبار بن سعيد بن سُلَيْمَان بن نوفل .

أخرجه أبو موسى