[7940] ع نسيبة
ويقال نسيبة بنت كعب , ويقال بنت الحارث , أم عطية الأنصارية، لها صحبة .

روت عن

روى عنها

قال أبو عمر بن عبد البر تعد في أهل البصرة كانت من كبار نساء الصحابة، وكانت تغزو كثيرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرض المرضى وتداوي الجرحى وشهدت غسل ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحكت ذلك فأتقنت وحديثها أصل في غسل الميت وكان جماعة من الصحابة وعلماء التابعين بالبصرة يأخذون عنها غسل الميت ولها عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث
روى لها الجماعة

[12167] أم عطية الأنصارية اسمها: نسيبة، بنون وسين مهملة وباء موحدة مصغر، وقيل: بفتح النون وكسر السين . معروفة باسمها وكنيتها، وهي: بنت الحارث، وقيل: بنت كعب . وأنكره أبو عمر، لأن نسيبة بنت كعب: أم عمارة الآتي ذكرها .
روت أم عطية عن: النبي، صلى الله عليه وسلم، وعن عمر . روى عنها: أنس، ومحمد، وحفصة: ولدا سيرين، وإسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية، وعبد الملك بن عمير، وآخرون .
وحديثها في غسل آنية النبي، صلى الله عليه وسلم، مشهور في الصحيح، وكان جماعة من علماء التابعين يأخذون ذلك الحكم . وعند أبي داود من طريق قتادة، عن محمد بن سيرين: أنه كان يأخذ الغسل عن أم عطية حتى غسل الميت .
ومن أحاديثها في الصحيحين: أمر رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أن تخرج في العيدين العواتق، وذوات الخدور... الحديث، وحديث: أخذ علينا النبي، صلى الله عليه وسلم، عند البيعة ألا ننوح...الحديث . وفي بعض طرقه ذكر الإسناد، وحديث: كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا، وحديث: نهينا عن اتباع الجنائز . ولم يعزم علينا، وحديث: دخل النبي، صلى الله عليه وسلم، على عائشة، رضي الله تعالى عنها، فقال: " هل عندكم من شيء ؟ “ قالت: لا، إلا شيء بعثت به إلينا نسيبة من الشاة التي بعثت إليها من الصدقة . قال: " إنها قد بلغت محلها " .
وفي صحيح مسلم عنها: غزوت مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، سبع غزوات كنت أخلفهم في رحالهم . وفي الصحيح أيضا: عن حفصة بنت سيرين: أن أم عطية قدمت البصرة، فنزلت قصر بني خلف . وقال ابن سعد: أخبرنا أبو عاصم النبيل، عن أبي الجراح، وجابر بن صبح، عن أم شراحيل، مولاة أبي عطية، قالت: كان علي بن أبي طالب يقيل عند أم عطية، وكنت أنتف إبطه بورسه

[7319] ب د ع: نسيبة بنت الحارث
أم عطية الأنصارية . وهي مشهورة بكنيتها، ويرد ذكرها في الكنى مستقصى إن شاء الله تعالى .
وهي التي غسلت بنت النبي صلى الله عليه وسلم، روت عنها حفصة بنت سيرين . قاله أبو عمر .
وأما ابن منده، وأبو نعيم فجعلا أم عطية نسيبة بنت كعب، فخالفا أبا عمر في نسبها، وقالا: هي التي غسلت بنت النبي صلى الله عليه وسلم، وسيما أيضا أم عمارة نسيبة بنت كعب . وخالفهما أبو عمر في أم عطية بنت الحارث، وجعل أم عمارة نسيبة بنت كعب، مثلهما، ووافقة ابن ماكولا فقال: وأما نسيبة بضم أوله، وفتح ثانيه فهي نسيبة أم عطية الأنصارية، لها صحبة ورواية . روى عنها محمد ابن سيرين، وحفصة أخته، قال: وأما نسيبة بفتح أوله، وكسر ثانيه فهي أم عمارة نسيبة بنت كعب الأنصارية، كانت تشهد المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، لها رواية . روى عنها عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة، والحارث بن عبد الله بن كعب، وغيرهما، والله أعلم . أخرجها الثلاثة .
نسيبة هذه: بضم النون وفتح السين

أم عطية الأنصارية: أم عطية الأنصارية . اسمها نسيبة بنت الحارث، وقيل: نسيبة بنت كعب . قَالَ أَحْمَد بْن زهير: سمعت يَحْيَى بْن معين، وأحمد بْن حنبل، يقولان: أم عطية الأنصارية نسيبة بنت كعب . قَالَ أَبُو عُمَرَ: فِي هَذَا نظر، لأن نسيبة بنت كعب أم عمارة . تعد أم عطية فِي أهل البصرة كانت من كبار نساء الصحابة رضوان اللَّه عليهم أجمعين، وكانت تغزو كثيرًا مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تمرض المرضى، وتداوي الجرحى، وشهدت غسل ابنة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وحكت ذلك فأتقنت، حديثها أصل فِي غسل الميت، وَكَانَ جماعة من الصحابة وعلماء التابعين بالبصرة يأخذون عنها غسل الميت، ولها عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحاديث، روى عنها أنس بْن مالك، ومحمد بْن سيرين، وحفصة بنت سيرين