[7938] د ق ميمونة بنت كردم بن سفيان اليسارية
ويقال الثقفية , لها صحبة .

روت عن

روى عنها

روى لها أبو داود، وابن ماجه

[11786] ميمونة بنت كردم الثقفية روى عنها: يزيد بن مقسم حديثها عند أهل البصرة، وليس يزيد هذا بمعروف، كذا في بعض نسخ الاستيعاب، ولم يقع في نسخة ابن الأثير، فأهملها، وفي كلام أبي عمر نظر، لأنه قال: حديثها عند أهل البصرة، وإنما هو: عند أهل الطائف، أخرجه: أبو داود، في كتاب الإيمان والنذور من السنن، من طريق عبد الله بن يزيد بن مقسم، عن أبيه، عن عمته سارة، عنها، ومنهم من أسقط سارة من السند، ومنهم من أسقط عبد الله، وأخرج حديثها: ابن ماجه أيضا، ووقع لنا بعلو في المعرفة لابن منده، وأخرجه من طريق أبي نعيم، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، عن يزيد بن مقسم، عن ميمونة، أنها كانت رديفه أبيها، فسمعت أباها يسأل رسول الله، صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فقال: أني نذرت أن أنحر ببوانة، قال: " هل بها وثن أو طاغية ؟ " قال: لا، قال: فأوف بنذرك، حيث نذرت، كذا رواه مختصرا، وأخرجه أحمد بن حنبل، عن يزيد بن هارون، عن عبيد الله بن يزيد بن مقسم، عن عمته سارة بنت مقسم، عن ميمونة بنت كردم، مطولا وقد ذكرت بعضه في ترجمة طارق بن المرقع، وفيه عن ميمونة قالت: وبيد رسول الله، صلى الله عليه وسلم، درة كدرة الكتاب، فسمعت الأعراب يقولون: الطبطبية، فدنا منه أبي، فأخذ بقدمه، فأقر له، قالت: فما نسيت طول إصبع قدمه السبابة على سائر أصابعه، فقال له أبي: أني شهدت جيش عثران... الحديث، في قصة طارق

[7312] ب د ع: ميمونة بنت كردم الثقفية . روى عنها يزيد بن مقسم


3740 &0 /2 /140 أخبرنا أبو ياسر، بإسناده عن عبد الله، حدثني أبي، حدثنا يزيد بن هارون، عند عبد الله بن يزيد بن مقسم بن ضبة الطائفي، قال: سمعت عمتي سارة بنت مقسم، /27 عن ميمونة بنت كردم L7828 ، قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وهو على ناقة له، أنا مع أبي، وبيد رسول الله صلى الله عليه وسلم درة كدرة الكتاب، وسمعت الأعراب يقولون: الطبطبية الطبطبية . الحديث، وسأل أبوها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني كنت /20 نذرت لأنحرن ببوانة، فقال: " هل بها وثن ؟ " . قال: لا . قال: " أوف بنذرك " /27 . وروى الفضل بن دكين، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الثقفي، عن يزيد بن مقسم، عن ميمونة . أخرجها الثلاثة

ميمونة بنت كردم الثقفية: ميمونة بنت كردم الثقفية . روى عنها يَزِيد بْن مقسم، حديثها عند أهل البصرة، وليس يَزِيد هَذَا بمعروف