M`ayqb ibn Abi Fatima al-Dawsi
معيقب بن أبي فاطمة الدوسي
(معيقب بن أبي فاطمة المديني)
verifiedCompanion
verified صحابي
Generation
1std. 40 AHmale
الطبقة
الأولىت. ٤٠ هـmale
Narrator Lineage
M`ayqyb ibn Abi Fatima
الاسم الكامل
معيقيب بن أبي فاطمة
Profession
`Aaml `alى byt al-Mal
Cities/Regions
Madina
الصنعة
عامل على بيت المال
بلد الإقامة
المدينة
Affiliations
al-Dwsy،almdyni
النسب والنسبة
الدوسي، المديني
Narrates in al-BukhariNarrates in Muslim
أخرج له البخاريأخرج له مسلم
Critical Appraisals
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
بدري
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صحابي من السابقين الأولين هاجر الهجرتين وشهد المشاهد وولي بيت المال لعمر
أبو حاتم الرازي
له صحبة
البخاري
له صحبة
المزي
شهد بدرا
group Students
التلاميذ9 Hadith Narrated
٩ حديثًا مرويًا
Rijal Texts
الأقوال الرجالية
[6119] ع معيقيب بن أَبِي فاطمة الدوسي
حليف بني عَبْد شمس وقال موسى بْن عقبة عَن ابْن شهاب مولى سعيد بْن العاص لَهُ صحبة، أسلم قديما بمكة، وهاجر منها إِلَى أرض الحبشة الهجرة الثانية، وهاجر إِلَى المدنية، وشهد بدرا، وكان على خاتم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، واستعمله أَبُو بكر، وعمر على بيت المال .
وقيل: إنه دوسي حليف لآل سعيد بْن العاص .
وقال أَبُو عُمَر بْن عَبْد البر: كَانَ قد نزل به داء الجذام، فعولج منه بأمر عُمَر بْن الخطاب بالحنظل، فتوقف أمره، وتوفي فِي خلافة عثمان، وقيل: بل توفي سنة أربعين فِي آخر خلافة علي، وهو قليل الحديث .
روى له الجماعة .
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ بِالإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ آنِفًا، عَنِ الطَّبَرَانِيِّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ، قال: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قال: حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال فِي الرَّجُلِ يُسَوِّي الْحَصَى والتُّرَابَ حَيْثُ يَسْجُدُ قال: " إِنْ كُنْتَ لابُدَّ فَاعِلا فَوَاحِدَةٌ "
وبِهِ قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا هِشَامُ الدَّسْتُوَائِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مُعَيْقِيبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال: " لا تَمْسَحْ وأَنْتَ تُصَلِّي، فَإِنْ كُنْتَ لا بُدَّ فَاعِلا فَوَاحِدَةٌ تَسْوِيَةُ الْحَصَى " . أَخْرَجُوهُ مِنْ غَيْرِ وجْهٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وقد وقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ عَنْهُ
وبِهِ قال: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى . ح قال: وحَدَثَّنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى . ح قال: وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ الدَّلالُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مَكِينٍ نُوحُ بْنُ رَبِيعَةَ، قال: حَدَّثَنَا إِيَّاسُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ، عَنْ جَدِّهِ مُعَيْقِيبٍ، قال: " كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِنْ حَدِيدٍ مَلْوِيٍّ عَلَيْهِ فِضَّةٌ، فَرُبَّمَا كَانَ فِي يَدِي " قال: وكَانَ مُعَيْقِيبٌ عَلَى خَاتَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، وزِيَادِ بْنِ يَحْيَى، والْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِمْ بِعُلُوٍّ . ورَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، وأَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، عَنْ أَبِي عَتَّابٍ الدَّلالِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وهَذَا جَمِيعُ مَا لَهُ عِنْدَهُمْ، واللَّهُ أَعْلَمُ
حليف بني عَبْد شمس وقال موسى بْن عقبة عَن ابْن شهاب مولى سعيد بْن العاص لَهُ صحبة، أسلم قديما بمكة، وهاجر منها إِلَى أرض الحبشة الهجرة الثانية، وهاجر إِلَى المدنية، وشهد بدرا، وكان على خاتم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، واستعمله أَبُو بكر، وعمر على بيت المال .
روى عن
النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ع
روى عنه
ابْن ابنه إياس بْن الحارث بْن معيقيب د س
وابنه مُحَمَّد بْن معيقيب
وأبو سلمة بْن عَبْد الرحمن بْن عوف ع
وقيل: إنه دوسي حليف لآل سعيد بْن العاص .
وقال أَبُو عُمَر بْن عَبْد البر: كَانَ قد نزل به داء الجذام، فعولج منه بأمر عُمَر بْن الخطاب بالحنظل، فتوقف أمره، وتوفي فِي خلافة عثمان، وقيل: بل توفي سنة أربعين فِي آخر خلافة علي، وهو قليل الحديث .
روى له الجماعة .
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ بِالإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ آنِفًا، عَنِ الطَّبَرَانِيِّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ، قال: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قال: حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال فِي الرَّجُلِ يُسَوِّي الْحَصَى والتُّرَابَ حَيْثُ يَسْجُدُ قال: " إِنْ كُنْتَ لابُدَّ فَاعِلا فَوَاحِدَةٌ "
وبِهِ قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا هِشَامُ الدَّسْتُوَائِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مُعَيْقِيبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال: " لا تَمْسَحْ وأَنْتَ تُصَلِّي، فَإِنْ كُنْتَ لا بُدَّ فَاعِلا فَوَاحِدَةٌ تَسْوِيَةُ الْحَصَى " . أَخْرَجُوهُ مِنْ غَيْرِ وجْهٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وقد وقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ عَنْهُ
وبِهِ قال: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى . ح قال: وحَدَثَّنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى . ح قال: وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ الدَّلالُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مَكِينٍ نُوحُ بْنُ رَبِيعَةَ، قال: حَدَّثَنَا إِيَّاسُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ، عَنْ جَدِّهِ مُعَيْقِيبٍ، قال: " كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِنْ حَدِيدٍ مَلْوِيٍّ عَلَيْهِ فِضَّةٌ، فَرُبَّمَا كَانَ فِي يَدِي " قال: وكَانَ مُعَيْقِيبٌ عَلَى خَاتَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، وزِيَادِ بْنِ يَحْيَى، والْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِمْ بِعُلُوٍّ . ورَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، وأَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، عَنْ أَبِي عَتَّابٍ الدَّلالِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وهَذَا جَمِيعُ مَا لَهُ عِنْدَهُمْ، واللَّهُ أَعْلَمُ
[8170] معيقيب بقاف مكسورة وبعدها مثناة تحتانية وآخره موحدة مصغر . قال ابن شاهين: ويقال: معيقب بغير الياء الثانية بن أبي فاطمة الدوسي حليفه بني أمية، أسلم قديما، وشهد المشاهد، وكان مجذوما قاله ابن شاهين، ونقل عن ابن أبي داود أنه من ذي أصبح، ويقال: إنه من بني سدوس، وشهد بيعة الرضوان، والمشاهد بعدها، وقال ابن سعد: معيقيب بن أبي فاطمة حليف بني عبد شمس أسلم بمكة، ويقال: كان من مهاجرة الحبشة، وكان على بيت المال لعمر بن الخطاب، ثم كان على خاتم عثمان بن عفان، ومات في خلافته، وقيل عاش إلى بعد الأربعين، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، روى عنه ابناه محمد، والحارث، وابن ابنه إياس بن الحارث، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف . قال أبو عمر: كان به داء الجذام، وقيل البرص، فعولج بأمر عمر بن الخطاب حتى وقف
[5059] ب د ع: معيقيب بْن أَبِي فاطمة الدوسي حليف لآل سَعِيد بْن العاص بْن أمية . وقال موسى بْن عقبة: إنه مولى سَعِيد بْن العاص . أسلم قديما بمكة، وهاجر إِلَى الحبشة الهجرة الثانية، ثُمَّ هاجر إِلَى المدينة .
1585
وله عقب، فقيل: قدم المدينة فِي السفينتين والنبي صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم بخيبر، وقيل: قدمها قبل ذَلِكَ . وقال ابن منده: إنه شهد بدرا، وَكَانَ عَلَى خاتم النَّبِيّ صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم، واستعمله عمر بْن الخطاب خازنا عَلَى بيت المال، وأصابه الجذام، وأحضر لَهُ عمر رضي اللَّه عَنْهُ الأطباء، فعالجوه، فوقف المرض . وهو الَّذِي سقط من يده خاتم النَّبِيّ صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم أيام عثمان رضي اللَّه عَنْهُ فِي بئر أريس فلم يوجد، ومذ سقط الخاتم اختلفت الكلمة، وَكَانَ من أمر عثمان ما هُوَ مذكور فِي التواريخ، وتم الاختلاف إِلَى الآن، والناس يعجبون من خاتم سُلَيْمَان بْن داود عَلَيْهِ السلام، وَكَانَت المعجزة بِهَا فِي الشام حسب . وهذه الخاتم مذ عدمت اختلفت الكلمة، وزال الاتفاق فِي جميع بلاد الإسلام، من أقصى خراسان إِلَى آخر بلاد المغرب . وروى معيقيب عَنِ النَّبِيّ صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم .
1586
وروى عَنْهُ ابنه مُحَمَّد، أن النَّبِيّ صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم قَالَ: " هَلْ تدرون عَلَى من تحرم النار ؟ " قَالُوا: اللَّه ورسوله أعلم . قَالَ: " عَلَى الهين اللين القريب السهل " . وتوفي معيقيب آخر خلافة عثمان رضي اللَّه عَنْهُ، وقيل: بَلْ توفي سنة أربعين فِي خلافة عَليّ رضي اللَّه عَنْهُ، وله عقب . أخرجه الثلاثة
1585
0 0
0 /3 /141 أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِيمَنْ /27 /20 هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ وَمِنْ حُلَفَائِهِمْ: وَمُعَيْقِيبُ ابْنُ أَبِي فَاطِمَةَ L7647 وَهُوَ آلُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ /27 وله عقب، فقيل: قدم المدينة فِي السفينتين والنبي صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم بخيبر، وقيل: قدمها قبل ذَلِكَ . وقال ابن منده: إنه شهد بدرا، وَكَانَ عَلَى خاتم النَّبِيّ صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم، واستعمله عمر بْن الخطاب خازنا عَلَى بيت المال، وأصابه الجذام، وأحضر لَهُ عمر رضي اللَّه عَنْهُ الأطباء، فعالجوه، فوقف المرض . وهو الَّذِي سقط من يده خاتم النَّبِيّ صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم أيام عثمان رضي اللَّه عَنْهُ فِي بئر أريس فلم يوجد، ومذ سقط الخاتم اختلفت الكلمة، وَكَانَ من أمر عثمان ما هُوَ مذكور فِي التواريخ، وتم الاختلاف إِلَى الآن، والناس يعجبون من خاتم سُلَيْمَان بْن داود عَلَيْهِ السلام، وَكَانَت المعجزة بِهَا فِي الشام حسب . وهذه الخاتم مذ عدمت اختلفت الكلمة، وزال الاتفاق فِي جميع بلاد الإسلام، من أقصى خراسان إِلَى آخر بلاد المغرب . وروى معيقيب عَنِ النَّبِيّ صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم .
1586
0 0
&0 /2 /140 أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ، وَإِبْرَاهِيمُ، وَغَيْرُهُمَا بِإِسْنَادِهِمْ، إِلَى أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، /27 عَنْ مُعَيْقِيبٍ L7647 ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ /20 عَنْ مَسْحِ الْحَصَى فِي الصَّلاةِ، فَقَالَ: " إِنْ كُنْتَ لا بُدَّ فَاعِلا فَمَرَّةً وَاحِدَةً " /27 وروى عَنْهُ ابنه مُحَمَّد، أن النَّبِيّ صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم قَالَ: " هَلْ تدرون عَلَى من تحرم النار ؟ " قَالُوا: اللَّه ورسوله أعلم . قَالَ: " عَلَى الهين اللين القريب السهل " . وتوفي معيقيب آخر خلافة عثمان رضي اللَّه عَنْهُ، وقيل: بَلْ توفي سنة أربعين فِي خلافة عَليّ رضي اللَّه عَنْهُ، وله عقب . أخرجه الثلاثة
معيقيب: معيقيب بْن أبي فاطمة مولى سَعِيد بْن العاص هكذا ذكره مُوسَى بْن عُقْبَةَ، عَنِ ابْن شهاب، قَالَ: ويزعمون أنه من دوس، وَقَالَ غيره: هُوَ دوسي حليف لآل سَعِيد بْن العاص أسلم معيقيب قديمًا بمكة وهاجر منها إِلَى أرض الحبشة الهجرة الثانية، وأقام بها حَتَّى قدم عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالمدينة . قيل: إنه قدم عَلَيْهِ فِي السفينتين وَهُوَ بخيبر . وقيل: قدم عَلَيْهِ قبل ذلك، وَكَانَ عَلَى خاتم رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واستعمله أَبُو بَكْر وعمر عَلَى بيت المال، وَكَانَ قد نزل به داء الجذام فعولج منه بأمر عُمَر بْن الْخَطَّابِ بالحنظل، فتوقف أمره . وتوفي آخر خلافة عُثْمَان . وقيل: بل توفي سنة أربعين فِي آخر خلافة علي وَهُوَ قليل الحديث، وروى عنه أَبُو سلمة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ويل للأعقاب من النار " . وروى عنه حديث آخر مرفوع فِي مسح الحصى . وَرَوَى عَنْهُ ابْنُ ابْنِهِ إِيَاسُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ .
301
مغفل بْن عبد غنم: مغفل بْن عبد غنم . ويقال: ابْن عبد نهم بْن عفيف بْن أسحم . وَكَانَ ابْن الكلبي يقول فِي أسحم سحيم بْن ربيعة بْن عدي المزني، ومزينة: هم ولد عُثْمَان بْن عَمْرو بْن أد بْن طابخة، نسبوا إِلَى أمهم مزينة بنت كلب بْن وبرة . وَهُوَ والد عَبْد اللَّهِ بْن مغفل، مات بطريق مكة قبل أن يدخلها، وذلك سنة ثمان من الهجرة عام الفتح وقبل الفتح بقليل . ذكر ذلك الطبري ومغفل هَذَا هُوَ أخو عَبْد اللَّهِ ذي البجادين المزني
301
0 0
&0 /3 /140 /25 حَدَّثَنَا /94 خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ /94، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ /26، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ /26، /25 حَدَّثَنَا /25 أَبِي، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 ابْنُ لَهِيعَةَ /26، /25 عَنْ /25 /26 عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ /26، /25 عَنْ /25 أَبِي رَاشِدٍ مَوْلَى مُعَيْقِيبٍ، قَالَ: /27 قُلْتُ لِمُعَيْقِيبٍ L7647 " مَا لِيَ لا أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُكَ ؟ فَقَالَ: أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَمِنْ أَقْدَمِهِمْ صُحْبَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكِنَّ /20 كَثْرَةَ الصَّمْتِ خَيْرٌ مِنْ كَثْرَةِ الْكَلِمَةِ " /27 مغفل بْن عبد غنم: مغفل بْن عبد غنم . ويقال: ابْن عبد نهم بْن عفيف بْن أسحم . وَكَانَ ابْن الكلبي يقول فِي أسحم سحيم بْن ربيعة بْن عدي المزني، ومزينة: هم ولد عُثْمَان بْن عَمْرو بْن أد بْن طابخة، نسبوا إِلَى أمهم مزينة بنت كلب بْن وبرة . وَهُوَ والد عَبْد اللَّهِ بْن مغفل، مات بطريق مكة قبل أن يدخلها، وذلك سنة ثمان من الهجرة عام الفتح وقبل الفتح بقليل . ذكر ذلك الطبري ومغفل هَذَا هُوَ أخو عَبْد اللَّهِ ذي البجادين المزني