[7907] س فاطمة بنت اليمان
أخت حذيفة بن اليمان، لها صحبة .

روت عن

روى عنها

روى لها: النسائي .
وقد كتبنا حديثها في ترجمة ابن أخيها أبي عبيدة بن حذيفة

[11612] فاطمة بنت اليمان العبسية أخت حذيفة، تقدم نسبها في ترجمة حذيفة، روت عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أنها دخلت عليه تعوده في نسوة، فإذا سقاء معلق يقطر ماؤه عليه من شدة ما يجد من حر الحمى، وفيه إن أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الذين يلونهم، روى عنها ابن أخيها أبو عبيدة بن حذيفة أخرج حديثها: النسائي، وابن سعد، بسند قوي ورويناه بعلو في المعرفة لابن منده، وفي جزء بن مسعود بن الفرات، وقال ابن سعد: أسلمت، وبايعت، وقال منصور: عن ربعي بن حراش، قلت لمجاهد: حدثني ربعي عن امرأة عن أخت حذيفة، وكانت له أخوات أدركن النبي، صلى الله عليه وسلم، فقال مجاهد: قد أدركتهن الحديث، في دم التحلي بالذهب

[6900] ب د ع: خولة بنت اليمان العبسية
أخت حذيفة بن اليمان .


3545 0 /2 /140 أخبرنا يحيى، كتابة، بإسناده عن ابن أبي عاصم، قال: حدثنا صلت بن مسعود، عن علي ابن ثابت، عن الوازع بن نافع، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، /27 عن خولة بنت اليمان L6387 ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " /20 لا خير في جماعة النساء إلا على ميت، فإنهن إذا اجتمعن قلن وقلن " /27


3546 &0 وروى ربعي بن حراش، عن امرأته، عن أخت حذيفة، قالت: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " يا معاشر النساء، أما لكن في الفضة ما تحلين به ؟ أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به " . أخرجه الثلاثة

فاطمة بنت اليمان: فاطمة بنت اليمان . أخت حذيفة بْن اليمان، واليمان اسمه حسيل . وقد تقدم ذكره فِي بابه . روت عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الَّذِينَ يلونهم، ثم الَّذِينَ يلونهم " . ولها أحاديث . روى عنها ابْن أخيها أَبُو عبيدة بْن حذيفة، وروي عنها حديث فِي كراهية تحلي النساء بالذهب، إن صح فهو منسوخ، وقد أوضحنا هَذَا المعنى فِي " التمهيد " . رواه منصور، عَنْ ربعي بْن حراش، عَنِ امرأته، عَنْ أخت لحذيفة بْن اليمان . قَالَ: ولحذيفة أخوات قد أدركن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قالت: خطبنا النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " يَا معشر النساء، أليس لكن فِي الفضة مَا تحلين به، أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبًا تظهره إلا عذبت به "