Ghnym ibn Qays al-K`abi

(Abu al-`Anbr al-Basri)

غنيم بن قيس الكعبي

(أبو العنبر البصري)

verified Has Sight
verified  له رؤية
KunyaAbu al-`Anbr
Generation
3rdd. 90 AHmale
الكنيةأبو العنبر
الطبقة
الثالثةت. ٩٠ هـmale
Narrator Lineage

Ghnym ibn Qays

الاسم الكامل

غنيم بن قيس

Cities/Regions

Basra

بلد الإقامة

البصرة

Affiliations

al-Mazini, al-K`abi, al-Basri

النسب والنسبة

المازني، الكعبي، البصري

Critical Appraisals

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في الثقات

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : ثقة

الدارقطني

في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : وهم مسلم بن الحجاج في كنيته ، إنما هو أبو العنبر وليس أبو العنبس

أحمد بن شعيب النسائي

ثقة

محمد بن سعد كاتب الواقدي

ثقة قليل الحديث

10 Hadith Narrated

١٠ حديثًا مرويًا

Rijal Texts

الأقوال الرجالية

غنيم بن قيس المازني الكعبي أَبُو العنبر البصري

أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ولم يره، ووفد على عمر بْن الخطاب، وغزا مع عتبة بْن غزوان .

وروى عن:
  • سعد بْن أبي وقاص م
  • وعَبْد اللَّهِ بْن عمر بْن الخطاب
  • وأبيه قيس المازني وله صحبة
  • وأبي العوام مؤذن بيت المقدس
  • وأبي مُوسَى الأشعري
روى عنه
  • ثابت بْن عمارة الحنفي د ت س
  • وخالد الحذاء
  • وسعيد الجريري
  • وسليمان التيمي م
  • وأبو السليل ضريب بْن نقير س
  • وعاصم الأحول
  • ويزيد الرقاشي ق

ذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة

وقال: كان ثقة قليل الحديث .

وقال النسائي: ثقة .

وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات .

وقال شعبة، عَنْ عاصم الأحول، عَنْ غنيم بْن قيس: إني أذكر أبياتا قالها أبي على رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم

ألا لي الويل على مُحَمَّد قد كنت في حياته بمقعد

أنام ليلي أمنا إلى الغد

أَخْبَرَنَا بذلك أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا القاضي أَبُو المكارم اللبان، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْم الْحَافِظ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بحر مُحَمَّد بْن الحسن بْن كوثر، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يونس، قال: حَدَّثَنَا وهب بْن جرير، قال: حَدَّثَنَا شعبة، فذكره .

وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وزينب بنت مكي، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص بْن طبرزد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو البركات الأنماطي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد الصريفيني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْن حبابة . ح وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو اليمن الكندي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن عبد القادر بْن يوسف، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الحسين بْن المهتدي بالله، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْن عَلِيّ بْن الجراح الوزير، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد البغوي، قال: حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الجعد، قال: أَخْبَرَنَا شعبة، عَنْ سعيد الجريري، عَنْ غنيم بْن قيس، وفي حديث ابْن حبابة، قال: سمعت غنيم بْن قيس، قال: كنا نتواعظ في أول الإسلام: ابْن آدم اعمل في فراغك قبل شغلك، وفي شبابك لكبرك، وفي صحتك لهرمك، وفي حديث ابْن حبابة: لمرضك، وفي حياتك لموتك، وفي دنياك لآخرتك .

وأخبرنا أَبُو الفرج عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَحْمَد المقدسي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو البركات بْن ملاعب، قال: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو الفضل الأرموي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَر بْن المسلمة، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عمرو عثمان بْن مُحَمَّد بْن القاسم الأدمي، قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن سليمان بْن الأشعث، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الصواف، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن كثير، قال: حَدَّثَنَا ثابت بْن عمارة الحنفي، قال: سمعت غنيم بْن قيس المازني، قال: قرأت القرآن على الحرفين جميعا، والله ما يسرني أن عثمان لم يكتب المصاحف، وإنه ولد لكل مسلم كلما أصبح غلام فأصبح له مثل ما له . قال: قلنا له: يا أبا العنبر لم ؟ قال: لو لم يكتب عثمان المصحف لطفق الناس يقرأون الشعر .

روى له: الجماعة سوى البخاري .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل، قال: أَخْبَرَنَا ابْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا ابْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا القطيعي، قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد، قال: حَدَّثَنِي أبي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن سعيد، قال: حَدَّثَنَا سليمان يعني التيمي، قال: حَدَّثَنَا غنيم بْن قيس، قال: سألت سعد بْن أبي وقاص، عَنِ المتعة، فَقَالَ: فعلناها وهذا كافر بالعرش، يعني معاوية، رواه مسلم، عَنْ أبي بَكْر بْن أبي شيبة، عَنْ يَحْيَى بْن سعيد، فوقع لنا عاليا ومن وجوه أخر عَنْ سليمان التيمي .

وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وشَامِيَّةُ بِنْتُ الْحَسَنِ بْنِ الْبَكْرِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ مُلاعِبٍ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَضْلِ الأَرْمَوِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُورِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، قال: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قال: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عِمَارَةَ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ، وأَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ بِقَوْمٍ فَوَجَدُوا رِيحَهَا فَهِيَ كَذَا وكَذَا “ تَكَلَّمَ بِهِ يَعْنِي: " بَاتَتْ فَاعِلَةً " رواه أَبُو دَاوُد

والترمذي من حديث يَحْيَى بْن سعيد، ورواه النسائي من حديث خالد بْن الحارث، كلاهما عَنْ: ثابت بْن عمارة، فوقع لنا عاليا، وقال الترمذي: حسن صحيح

وأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وشَامِيَّةُ بِنْتُ الْبَكْرِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، وصَفَيَّةُ بِنْتُ مَسْعُودِ بْنِ شُكْرٍ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُورِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ الْكَتَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو سَالِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَدَمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قال: حَدَّثَنَا الْجَرِيرِيُّ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " مَثَلُ الْقَلْبِ مَثَلُ رِيشَةٍ مُلْقَاةٍ بِفَلاةٍ مِنَ الأَرْضِ تُقَلِّبُهَا الرِّيحُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ “ رواه ابْن ماجه، عَنِ ابْن نمير، عَنْ أسباط بْن مُحَمَّد، عَنِ الأعمش، عَنْ يزيد الرقاشي، عَنْ غنيم بْن قيس نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجتين . وهذا جميع ما له عندهم والله أعلم

Hadith Text
Reference