[4556] ق عويم بن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف الأَنْصَارِيّ أَبُو عَبْد الرحمن المدني
صاحب رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ هذا هو المشهور في نسبه .
وقال مُحَمَّد بْن إسحاق: عويم بْن ساعدة بْن ضلعجة بْن بلي بْن عَمْرو بْن الحاف بْن قضاعة حليف لبني أمية بْن زيد، شهد العقبتين في قول الواقدي .
وقال غيره: شهد العقبة الثانية مع السبعين من الأنصار، وشهد بدرا، وأحدا، والخندق، ومات في حياة رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وقيل: بل مات في خلافة عمر بْن الخطاب بالمدينة، وهو ابْن خمس أو ست وستين سنة، والصحيح أنه بقي بعد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وقد حكى عنه عمر بْن الخطاب في حديث الشقيقة، روى حديثه عَبْد الرحمن بْن سالم بْن عتبة بْن عويم بْن ساعدة ق، عَنْ أبيه، عَنْ جده، عَنِ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وروى عن شرحبيل بْن سعد عنه إن كان محفوظا وقال صدقة بْن سابق عَنْ مُحَمَّد بْن إسحاق: آخى رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بين حاطب بْن أَبِي بلتعة حليف بني أسد بْن عَبْد العزى وبين عويم بْن ساعدة أخي بني عَمْرو بْن عوف .
وقال ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ عَنِ السَّرِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ حَمْزَةَ قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ: " نِعْمَ الْعَبْدُ مَنْ عِبَادِ اللَّهِ والرَّجُلُ الصَّالِحُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ " قال مُوسَى: وهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ فِيهِ: ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ ويُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ) أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبِ بْنُ الْبَنَّاءِ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْمُسْلِمَةِ قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ فَذَكَرَهُ
روى له ابْن ماجه وقد كتبنا حديثه في ترجمة سالم بْن عتبة بْن عويم بْن ساعدة

[6116] عويم
بصيغة التصغير ليس في آخره راء، هو ابن ساعدة بن عائش بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، وقيل في نسبه غير ذلك، قال ابن إسحاق: أصله من بلي، وحالف بني أمية بن زيد، كان ممن شهد العقبة وبدرا وأحدا والمغازي، ومات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، هذا قول الواقدي، وقال غيره: مات في خلافة عمر بن الخطاب، ويؤيده أنه وقع في الصحيح من طريق الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن عمر في حديث السقيفة قال عمر: فلقينا رجلان صالحان من الأنصار، وزاد الإسماعيلي في روايته، قال الزهري: فأخبرني عروة بن الزبير أن الرجلين اللذين لقياهما هما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي، فأما عويم فهو الذي بلغنا أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم من الذين قال الله تعالى فيهم: /4 رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا سورة التوبة آية 108 /4، فقال: نعم المرء منهم عويم بن ساعدة، وجاء هذا المتن مفردا من حديث جابر، وأخرج البخاري في التاريخ من طريق عاصم بن سويد، سمعت الصفراء بنت عثمان بن عتبة بن عويم بن ساعدة قالت: حدثتني جدتي قالت: دعا عمر إلى جنازة عويم بن ساعدة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم آخي بينه وبين عمر، فقال عمر: ما نصبت راية للنبي صلى الله عليه وسلم إلا وتحت ظلها عويم، انتهى، وقال ابن إسحاق: آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين حاطب بن أبي بلتعة

[4139] - ب د ع: عويم بْن ساعدة بْن عائش بْن قيس بْن النعمان بْن زَيْد بْن أمية بْن مَالِك بْن عوف بْن عَمْرو بْن عوف بْن مَالِك بْن الأوس الْأَنْصَارِيّ الأوسي وقَالَ ابْن إِسْحَاق: عويم بْن ساعدة بْن صلعجة، وأنَّه من بلي بْن عَمْرو بْن الحاف بْن قضاعة حليف لبني أمية بْن زَيْد . وقَالَ ابْن الكلبي بعد أن نسبه كما ذكرناه أول الترجمة، وقَالَ: أصله من بلي، شهد عويم العقبتين جميعًا، قاله الواقدي . وقَالَ غيره: شهد العقبة الثانية مَعَ السبعين . وقَالَ العدوي عَنِ ابْنِ القداح: إنه شهد العقبات الثلاثة، وذلك أن ابْن القداح، قَالَ: العقبة الأولى ثمانية، والثانية اثنا عشر، والثالثة سبعون . وقَالَ ابْن منده: عويم بْن ساعدة بْن حابس بالحاء، وآخره سين مهملة، وهو تصحيف، وَإِنما هُوَ عائش . آخى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بينه، وبين حاطب بْن أَبِي بلتعة، وشهد بدرًا، وأحدًا، والخندق، والمشاهد كلها مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .


1321 0 /2 /140 أَنْبَأَنَا أَبُو يَاسِرِ بْنِ أَبِي حَسَنَةَ، بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ، /27 عَنْ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ الْأَنْصَارِيِّ L6269 ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُمْ فِي مَسْجِدِ قِبَاءَ، فَقَالَ: " إِنَّ /20 اللَّهَ قَدْ أَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَيْكُمْ فِي الطُّهُورِ، فِي قِصَّةِ مَسْجِدِكُمْ فَمَا هَذَا الطُّهُورُ الَّذِي تَطَهَّرُونَ بِهِ "، فَقَالُوا: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَعْلَمُ إِلا أَنَّهُ كَانَ لَنَا جِيرَانٌ مِنَ الْيَهُودِ، وَكَانُوا يَغْسِلُونَ أَدْبَارَهُمْ مِنَ الْغَائِطِ، فَغَسَلْنَا كَمَا غَسَلُوا /27


قَالَ أَبُو عُمَر: توفي فِي حياة رَسُول اللَّه، وقيل: مات فِي خلافة عُمَر بْن الخطاب، وهو ابْن خمس أَوْ ست وستين سنة . وهو الصحيح، لأنَّه لَهُ أثر فِي بيعة أَبِي بَكْر الصديق .


1322 &0 /3 /140 /40 أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ، إِجَازَةً، بِإِسْنَادِهِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَةَ بِنْتَ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ، تَقُولُ: /27 قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ L5913 ، وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى قَبْرِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ: /20 " لا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ أَنْ يَقُولَ إِنَّهُ خَيْرٌ مِنْ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ، مَا نَصَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَايَةً إِلا وَعُوَيْمٌ تَحْتَ ظِلِّهَا " /27 . أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ ابْنُ مَنْدَهْ فِي مَوْضِعَيْنِ فِي كِتَابِهِ .

عويم بْن ساعدة بْن عوف: عويم بْن ساعدة بْن عائش بْن قَيْس بْن النعمان بْن زَيْد بْن أُمَيَّة بْن زَيْد بْن مَالِك بْن عوف بْن عَمْرو بْن عوف، يكنى: أَبَا عَبْد الرَّحْمَنِ . وَكَانَ ابْن إِسْحَاق، يَقُول فِي نسبه: عويم بْن ساعدة بْن صلعجة، وإنه من بلي بْن عَمْرو بْن الحاف بْن قضاعة، حليف لبني أُمَيَّة بْن زَيْد، ولم يذكر ذَلِكَ غيره . شهد عويم العقبتين جميعا فِي قول الْوَاقِدِيّ . وغيره يَقُول: شهد العقبة الثانية مع السبعين من الأنصار، وشهد بدرا وأحدا والخندق . ومات فِي حياة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وقيل: بل مات فِي خلافة عُمَر بْن الخطاب بالمدينة، وَهُوَ ابْن خمس أو ست وستين سنة