[3622] ت س: عُبَيْد اللَّه بن بسر
شامي من أَهل حمص

روى عن

روى عنه

ذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات
روى له الترمذي، والنسائي، هَذَا الحَدِيث الْوَاحِد عَنْ سويد بْن نصر، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن المبارك، عَنْ صفوان . وقال الترمذي: غريب، وهَكَذَا قال مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل: عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن بسر، ولا نعرف عُبَيْد اللَّه بْن بسر إلا فِي هَذَا الحَدِيث
وقَدْ رَوَى صفوان بْن عَمْرو، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن بسر صاحب النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ غَيْر هَذَا الحَدِيث . وعبد اللَّه بْن بسر لَهُ أخ قَدْ سمع من النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وأخته قَدْ سمعت من النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وعبيد اللَّه بْن بسر الَّذِي روى عنه صفوان بْن عَمْرو حَدِيث أَبِي أمامة، لعله أَن يَكُون أَخَا عَبْد اللَّهِ بْن بسر . انتهى كَلام الترمذي .
وقال الْبُخَارِي: فِي التاريخ: عُبَيْد اللَّه بْن بسر، عَنْ أَبِي أمامة، قاله بْن المبارك، عَنْ صفوان بْن عَمْرو الشامي .
وقال عَبْد الرحمن بْن أَبِي حاتم: عَنْ أَبِيهِ: عُبَيْد اللَّه بْن بسر، ويقال: عَبْد اللَّهِ بْن بسر , روى عن أَبِي أمامة روى عنه صفوان بْن عَمْرو، وقال أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِي، فِي ترجمة أَبِي أمامة من المعجم الكبير: عَبْد اللَّهِ بْن بسر اليحصبي، عَنْ أَبِي أمامة، ثُمَّ روى له هَذَا الحَدِيث من رواية نعيم بْن حماد، عَنِ ابْن المبارك، وحَدِيثا آخر من رواية بقية بْن الْوَلِيد، عَنْ صفوان بْن عَمْرو حببوا اللَّه إِلَى عباده يحببكم اللَّه، وقَدْ قيل: إنه عَبْد اللَّهِ بْن بسر الحبراني، وقَدْ تقدم فِي ترجمة الحبراني أَنَّهُ يروى عن أَبِي أمامة، ويروي عَنْهُ: صفوان بْن عَمْرو
وقَدِ اختلف الرواة، عَنِ ابْن المبارك فِيهِ، فَقَالَ بَعْضهم: عَبْد اللَّهِ بْن بسر، وقال بَعْضهم: عُبَيْد اللَّه بْن بسر، وأَمَّا البقية فلم يختلفوا عَلَيْهِ أَنَّهُ عَبْد اللَّهِ بْن بسر، فكأن هَذَا القول أولى بالصواب، والله أعلم، وهَذَا أولى مِمَّا ظنه الترمذي من أَنَّهُ أَخُو عَبْد اللَّهِ بْن بسر الصحابي، فَإِن ذاك اسمه عطية بْن بسر، وأخته يقال لَهَا: الصماء، كَمَا سيأتي فِي موضعه إِن شاء اللَّه تَعَالَى