[4788] عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي تقدم نسبه في ترجمة أبيه، قال أبو حاتم: له صحبة، وقال الطبري: أسلم مع أبيه، وقال ابن حبان: قبض رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وله ثمان سنين، وقال الواقدي: حفظ عن النبي، صلى الله عليه وسلم، ثم أعاده ابن حبان في التابعين، وفيهم ذكره البخاري، وذكر له رواية عن عمر من رواية سليمان بن يسار عنه، وعن أم سلمة من رواية محمد بن ثوبان عنه، وقال الطبري: أسلم عبد الله مع أبيه، وذكره في الصحابة الباوردي وابن زبر وابن قانع وغيرهما، وروى أحمد من طريق ابن إسحاق، حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية، أنه رأى النبي، صلى الله عليه وسلم، وهو يصلي في ثوب واحد متوشحا به ما عليه غيره، وأخرجه أيضا هو والطبراني من طريق أبي الزناد، عن عروة، أخبرني عبد الله بن أبي أمية فيحتمل أن يكون نسب إلى جده، وإلا فعبد الله بن أبي أمية لم يدركه عروة ؛ لأنه استشهد بالطائف، وقد اختلف فيه على هشام ففي الصحيح عنه عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة، ورجح هذه أبو حاتم وأبو زرعة، وأن رواية ابن إسحاق وهم، وقال ابن عبد البر، قال مسلم: روى عروة، عن عبد الله بن أبي أمية، فذكر هذا الحديث، قال: وذلك غلط، إنما روى عروة عن عبد الله بن أبي أمية، انتهى .
وقال ابن فتحون: نسبة مسلم إلى الغلط في هذه لا تتجه مع وجود الرواية بذلك، قلت: قد ذكرت في ترجمة عبد الله بن أبي أمية ما يحتمل أن يكون لأم سلمة أخوان، كل منهما اسمه عبد الله، فالله أعلم

[3041] - ب س: عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي أُمية المخزومي وهو ابْنُ أخي أم سَلَمة زوج النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ذكره جماعة فِي الصحابة، وفيه نظر، قَالَ أَبُو عُمَر: لا تصح عندي صحبته لصغره . روى عَنْهُ: عروة بْن الزُّبَيْر، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن ثوبان .


712 &0 /2 /141 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، /27 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيِّ L4914 ، قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ /20 يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ مَا عَلَيْهِ غَيْرُهُ " /27


وذكره ابْنُ شاهين، وقَالَ: توفي النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو ابْنُ ثماني سنين، وروى عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ رآه يصلي . قَالَ الطبري: أسلم عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن أبي أُمية مَعَ أَبِيهِ، وعاش بعد النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر، وأبو مُوسَى، إلا أن أبا مُوسَى , قَالَ: عبد اللَّه بِنْ أَبِي عَبْد اللَّه بْن أمية، فنقل أَبِي من أمية، وجعله مَعَ عَبْد اللَّه الثَّاني، وليس بصحيح، والصواب ما ذكرناه أول الترجمة، وَقَدْ تقدم نسبه عند ذكر أَبِيهِ

عبد الله بْن عَبْد اللَّهِ الْمَخْزُومِيّ: عبد الله بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي أُمَيَّة الْمَخْزُومِيّ، ابْن أخي أم سَلَمَة زوج النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذكره جماعة من المؤلفين، وفيه نظر . روى عَنْهُ: عُرْوَة بْن الزُّبَيْر، وَمُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن ثوبان . ولا تصح لَهُ صحبة عنده لصغره، ولكنا ذكرناه على شرطنا . روايته عَنْ أم سَلَمَة، وقد ذكرنا أباه فِي بابه