`Abd Allah ibn Sinan al-Muzani

(`Abd Allah ibn `Amr ibn Sinan)

عبد الله بن سنان المزني

(عبد الله بن عمرو بن سنان)

verified Companion
verified  صحابي
KunyaAbu `Alqama
Generation
1std. 60 - 40 AHmale
Title / BynameIbn Nbysha
الكنيةأبو علقمة
الطبقة
الأولىت. ٦٠ - ٤٠ هـmale
اللقبابن نبيشة
Narrator Lineage

`Abd Allah ibn Sinan ibn Nbysha ibn Salama ibn Salman ibn al-Nu`man ibn Sbh

الاسم الكامل

عبد الله بن سنان بن نبيشة بن سلمة بن سلمان بن النعمان بن صبح

Cities/Regions

Basra

بلد الإقامة

البصرة

Affiliations

al-Muzani, al-Basri

النسب والنسبة

المزني، البصري

Critical Appraisals

الجرح والتعديل

الذهبي

ذكره في الكاشف ، وقال : صحابي ، عنه ابنه علقمة بن عبد الله

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : صحابي وكان أحد البكائين

ابن أبي حاتم الرازي

ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، روى عنه ابنه علقمة بن عبد الله المزني

المزي

عداده في الصحابة

خليفة بن خياط العصفري

له صحبة

5 Hadith Narrated

٥ حديثًا مرويًا

Rijal Texts

الأقوال الرجالية

عَبْد اللَّهِ بن سنان بن نبيشة بن سَلَمَةَ بن سلمان بن النعمان بن صبح بن مازن بن حلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان

وهو مزينة بن عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان المزني والد علقمة بن عَبْدِ اللَّهِ المزني عداده فِي الصحابة , هكذا نسبه خليفة بن خياط وغيره وفرقوا بينه وبين والد بكر بن عَبْدِ اللَّهِ المزني، فَقَالُوا فِي نسب والد علقمة هكذا , وقَالُوا فِي نسب الآخر: عَبْد اللَّهِ بن عمرو بن هلال , وقِيلَ: ابن عوف , وقِيلَ: ابن مسعود بن عمرو بن النعمان بن سلمان بن صبح , وفي نسبهما خلاف سوى ذَلِكَ , وقِيلَ: إنهما أخوان , والأكثرون على خلاف ذَلِكَ .

قال محمد بن سعد: نزل البصرة , وله بها عقب

وهو أحد البكائين الذين نزل فيهم: /4 ( وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ ) سورة التوبة آية 97 /4 الآية

روى حديثه محمد بن فضاء د ت ق , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ المزني , عَنْ أَبِيهِ

روى له: أَبُو دَاوُدَ , والترمذي , وابن مَاجَهْ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ فِي آخَرِينَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طبرزد , وأَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ , وأَخْبَرَنَا الْمِقَدَادُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْقَيْسِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الأَخْضَرِ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْبَرْمَكِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ مَاسِيٍّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " نَهَى أَنْ تُكْسَرَ سِكَّةُ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةُ بَيْنَهُمْ , إِلا مِنْ بَأْسِ أَنْ يُكْسَرَ الدِّرْهَمُ , فَيُجْعَلَ فِضَّةً أَوْ يُكْسَرَ الدِّينَارُ فَيُجْعَلَ ذَهَبًا " . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ , عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ , وسُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ , وهَارُونَ بْنِ إِسْحَاقَ كُلِّهِمْ , عَنْ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ , إِلَى قَوْلِهِ: " إِلا مِنْ بَأْسِ " , فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ

وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ , عَنْ أَبِيهِ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ لَحْمًا , فَلْيُكْثِرْ مَرَقَتَهُ , فَإِنْ لَمْ يُصِبْ أَحَدُكُمْ لَحْمًا أَصَابَ مَرَقًا وهُوَ أَحَدُ اللَّحْمَيْنِ " ،رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيِّ , عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ , وقال: غَرِيبٌ لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيث مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ , وقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ , وهَذَا جَمِيعُ مَا لَهُ عِنْدَهُمْ , واللَّهُ أَعْلَمُ

Hadith Text
Reference