[3844] بخ د س ق عَبْد الرَّحْمَن بن شبل بن عَمْرو بن زيد بن نجدة بن مَالِك بن لوذان بن عَمْرو بن عوف بن عَبْد عوف بن مَالِك بن الأوس الأنصاري الأوسي
له صحبة، وبنو مَالِك بْن لوذان كان يقال لهم فِي الجاهلية بنو الصماء
وهي امرأة من مزينة أرضعت أباهم مَالِك بْن لوذان، فسماهم رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بني السمعية، نزل الشام، وكان أحد نقباء الأنصار وفقهائهم .

روى عن

روى عنه

ذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الطبقة الثالثة من الصحابة، قال: وأمه أم سعد بنت عَبْد الرَّحْمَن بْن حارثة بْن قيس بْن عامر بْن مَالِك بْن لوذان، فولد عَبْد الرَّحْمَن: عزيزا، ومسعودا، وموسى، وجميلة، ولم تسم لنا أمهم.
وقال خليفة بْن خياط: أمه بنت سعيد بْن عزيز.
وقال عَبْد الصمد بْن سعيد القاضي فيمن نزل حمص من الصحابة: عَبْد الرَّحْمَن بْن شبل الأنصاري، كذلك قال مُحَمَّد بْن عوف، وما أعرف له عقبا بحمص
ويقال: عَبْد اللَّه بْن شبل، وقد عرفه أَبُو زرعة الدمشقي
وهو فيمن نزل الشام، ومات فِي إمارة معاوية بْن أَبِي سفيان
روى له البخاري فِي الأدب، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ تَمِيمِ بْنِ مَحْمُودٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ " يَنْهَى عَنْ ثَلاثٍ: عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ، وعَنِ افْتِرَاشِ السَّبُعِ، وأَنْ يُوطِنَ الرَّجُلُ الْمَقَامَ كَمَا يُوطِنُ الْبَعِيرِ " . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ والد عَبْد الحميد بْن جَعْفَر المذكور، عَنْ تميم بْن محمود، فوقع لنا بدلا عاليا، ورواه ابن ماجه من حديث يحيى بْن سعيد، وغيره، عَنْ عَبْد الحميد بْن جَعْفَر، فوقع لنا بدلا عاليا
وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلامٍ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلامٍ، قال كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ: أَنْ عَلِّمَ النَّاسَ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فَجَمَعَهُمْ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَقُولُ: " تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، ثُمَّ، قال: " يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الرَّاجِلِ، والرَّاجِلِ عَلَى الْجَالِسِ، والأَقَلِّ عَلَى الأَكْثَرِ، فَمَنْ أَجَابَ السَّلامَ كَانَ لَهُ، ومَنْ لَمْ يُجِبْ فَلا شَيْءَ لَهُ " . رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ عَبْد الرزاق بهذا الإسناد وليس فيه عَنْ أَبِي راشد الحبراني، فوافقناه فيه بعلو، وروى البخاري قصة السلام منه دون ما قبلها عَنْ سعيد بْن الربيع، عَنْ علي بْن المبارك، عَنْ يحيى بْن أَبِي كثير، عَنْ زيد بْن سلام، عَنْ جده، عَنْ أَبِي راشد الحبراني، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن شبل، ولم يذكر قصة معاوية، فوقع لنا عاليا وبه
قال: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التَّسْتُرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ، وكَانَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ، قال: " حَرَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ لَحْمَ الضَّبِّ، والْحُمُرَ الإِنْسِيَّةِ، وكُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ " . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ مُخْتَصَرًا: " نَهَى عَنْ أَكْلِ لَحْمِ الضَّبِّ "، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، وهَذَا جَمِيعُ مَا لَهُ عِنْدَهُمْ، واللَّهُ أَعْلَمُ .

[5143] عبد الرحمن بن شبل بن عمرو بن زيد بن نجدة بن مالك بن لوذان الأنصاري الأوسي
أحد نقباء الأنصار، قال البخاري: له صحبة، وقال ابن منده: عداده في أهل المدينة، روى عنه: تميم بن محمود، ويزيد بن خمير، وأبو راشد الحبراني، وأبو سلام الأسود، وذكره عبد الصمد بن سعيد فيمن نزل حمص من الصحابة، قال أبو زرعة الدمشقي: نزل الشام، وأخرج الجوزجاني في تاريخه من طريق أبي راشد الحبراني، قال: كنا بمسكن مع معاوية، فبعث إلى عبد الرحمن بن شبل: إنك من فقهاء أصحاب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وقدمائهم فقم في الناس، وعظهم .
وأخرج أحمد من طريق أبي سلام رواية، عن أبي راشد، قال: كتب معاوية إلى عبد الرحمن بن شبل أن أعلم الناس بما سمعت، فجمعهم فذكر لهم حديث: " إن التجار هم الفجار "، وحديث " إن العشار هم أهل النار "، وحديث " اقرءوا القرآن ولا تغلوا في الحديث "، وحديث " ليسلم الراجل على الماشي " .
وأخرج له البخاري في الأدب المفرد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه حديثا من رواية تميم بن محمود عنه، وابن ماجه من رواية أبي راشد عنه

عَبْد الرَّحْمَن بْن شبل بْنُ عَمْرو بْن زَيْد بْن نجدة بْن مَالِك بْن لوذان ابْنُ عَمْرو بْن عوف بْن مَالِك بْن الأوس الْأَنْصَارِيّ الأوسي , وبنو مَالِك بْن لوذان يُقال لهم: بنو السميعة، وكانوا يُقال لهم فِي الجاهلية: بنو الصماء، وهي امْرَأَة من مزينة سماهم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بني السميعة، وأخوه عَبْد اللَّه بْن شبل، لَهُ صحبة . نزل عَبْد الرَّحْمَن الشام , وروى عَنْهُ تميم بْنُ محمود، أَنَّهُ قَالَ: نهى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " عَنْ نقرة الغراب، وافتراش السبع، وأن يوطن الرجل المكان الَّذِي يصلي فيه كما يُوطن البعير " .


880 &0 /2 /140 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْمَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الدِّينِيُّ الْفَقِيهُ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَبَانٌ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ، /27 عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ L4390 ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: /20 " اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلا تَغْلُوا فِيهِ وَلا تَجْفُوا عَنْهُ، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ وَلا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ " /27 . أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ

عبد الرحمن بن شبل: عبد الرحمن بن شبل زخرف الأنصاري له صحبة، روى عنه: تميم بن محمود، أبو راشد الحبراني، وأخوه عبد الله بن شبل له أيضا صحبة