عبد خير بن يَزِيدَ

ويقال ابْن مُحَمَّد بْن خولي بْن عبد عمرو بْن عبد يغوث بْن الصائد وهُوَ كعب بْن شرحبيل بْن شراحيل بْن عمرو بْن جشم بْن حاشد بْن جشم بْن خيوان بْن نوف بْن همدان الْهَمْدَانِيّ أَبُو عمارة الكوفي

أدرك الجاهلية .

وروى عن

زيد بْن أرقم د س ق

وعَبْد اللَّهِ بْن مسعود

وعلي بْن أبي طالب

وأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ولم يذكر سماعا منه

وابنته عَائِشَة زوج النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ /

روى عنه

إِسْمَاعِيل بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ السدي عس

وحبيب بْن أبي ثابت

وأَبُو كبران الحسن بْن عقبة المرادي

وحصين بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ

والحكم بْن عتيبة

وحكيم بْن جبير

وخالد بْن علقمة د س ق

وأَبُو الجحاف داود بْن أبي عوف

وزياد بْن علاقة إن كَانَ محفوظا

وسلمة بْن كهيل

وطلحة بْن مصرف

وعامر الشعبي د س ق

وعَبْد اللَّهِ البهي

وعبد الملك بْن سلع الْهَمْدَانِيّ

وعطاء بْن السائب

وعلقمة بْن مرثد

وأَبُو إِسْحَاقَ عمرو بْن عَبْدِ اللَّهِ السبيعي د ت عس

والعلاء بْن عبد الكريم اليامي

وابنه المسيب بْن عبد خير الْهَمْدَانِيّ د عس

وأَبُو حية الوادعي

وأَبُو سعد البقال

وأَبُو السوداء النهدي

قال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ يَحْيَى بْن معين: ثقة .

وقال مُحَمَّد بْن عُثْمَان بْن أبي شيبة، عَنْ يَحْيَى بْن معين: جاهلي إسلامي .

وقال أَحْمَد بْن عَبْدِ اللَّهِ الْعَجَلِيّ: كوفي تابعي ثقة .

وقال الْبُخَارِيّ: قال يَحْيَى بْن مُوسَى: حَدَّثَنَا مسهر بْن عبد الملك، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: قلت لعبد خير: كم أتي عليك، قال: عشرون ومئة سنة كنت غلاما ببلادنا، فجاءنا كتاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، فنودي فِي الناس، فخرجوا إِلَى خير واسع، وكَانَ أبي فيمن خرج، فلما ارتفع النهار جاء أبي فقالت أمي: ما حسبك، وهَذِهِ القدر قد بلغت وهؤلاء عبيدكم يتضورون يريدون الغداء، فَقَالَ: يَا أم فلان أسلمنا فأسلمي واستصبينا فاستصبي، قلت: ما قوله: استصبينا

قال: هُوَ فِي كلام العرب أسلمنا، ومري بهذه القدر، فتهراق للكلاب

وكانت ميتة، فهذا ما أذكر من أمر الجاهلية .

روى له الأربعة

`Abd khyr ibn Yazid al-Hamadani

عبد خير بن يزيد الهمداني

Hadith Narrated

الأحاديث المروية

توضأ فغسل وجهه أخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ...

يتوضأ فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على الخفين

إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ثم يتوضأ كما ...

أتي علي بثلاثة وهو باليمن وقعوا على امرأة في طهر ...

يغسل ظهور قدميه لظننت أن بطونهما أحق بالغسل

هكذا من أطراف الأصابع إلى أصل الساق وخطط بالأصابع

إذا زنت إماؤكم فأقيموا عليهن الحدود أحصن أو لم يحصن