[7983] خ م د ت س أم سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد الأنصارية
أم أنس بن مالك، وأخت أم حرام بنت ملحان، لها صحبة يقال: إنها الغميصاء ويقال الرميصاء . وقال أبو داود الرميصاء أخت: أم سليم من الرضاعة واسمها سهلة ويقال: رميلة ويقال: رميثة ويقال: أنيفة وقيل: مليكة .

روت عن

روى عنها

وكانت من عقلاء النساء وفضلائهن
رَوَى الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بن الْمَاجِشُونِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَإِذَا أَنَا بِالرُّمَيْصَاءِ امْرَأَةِ أَبِي طَلْحَةَ "
ورَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ السَّرِيِّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال: " دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَسَمِعْتُ خَشْفَةً، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا ؟ فَقَالُوا: هَذِهِ الرُّمَيْصَاءُ بِنْتُ مِلْحَانَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ " . ورَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، نَحْوَهُ إِلا أَنَّهُ قال: " الْغُمَيْصَاءُ "
وقال أبو عمر بن عبد البر: كانت تحت مالك بن النضر في الجاهلية فولدت له أنس بن مالك فلما جاء الله بالإسلام أسلمت مع قومها، وعرضت الإسلام على زوجها فغضب عليها، وخرج إلى الشام فهلك هناك ثم خلف عليها بعده أبو طلحة الأنصاري خطبها مشركا فلما علم أنه لا سبيل له عليها إلا بالإسلام أسلم وتزوجها، وحسن إسلامه، فولد له منها غلام كان قد أعجب به فمات صغيرا فأسف عليه، ويقال: إنه أبو عمير صاحب النغير، ثم ولدت له عبد الله بن أبي طلحة فبورك فيه، وهو والد إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الفقيه، وإخوته كانوا عشرة كلهم حمل عنه العلم، وروي عن أم سليم أنها قالت: لقد دعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ما أريد زيادة ومناقبها كثيرة مشهورة
روى لها الجماعة سوى ابن ماجه

[12073] أم سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب الأنصارية تقدم نسبها في ترجمة أخيها حرام بن ملحان، وهي أم أنس خادم رسول الله، صلى الله عليه وسلم، اشتهرت بكنيتها، واختلف في اسمها، فقيل: سهلة، وقيل: رميلة، وقيل: رميثة، وقيل: مليكة، وقيل: الغميصاء، أو الرميصاء . تزوجت مالك بن النضر في الجاهلية، فولدت: أنسا في الجاهلية، وأسلمت مع السابقين إلى الإسلام من الأنصار، فغضب مالك وخرج إلى الشام، فمات بها، فتزوجت بعده أبا طلحة، فروينا في مسند أحمد بعلو في الغيلانيات، من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، وإسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك: أن أبا طلحة خطب أم سليم، يعني: قبل أن يسلم، فقالت: يا أبا طلحة، ألست تعلم أن إلهك الذي تعبد نبت من الأرض ؟ قال: بلى . قلت: أفلا تستحي تعبد شجرة ؟ ! إن أسلمت فإني لا أريد منك صداقا غيره .
قال: حتى أنظر في أمري . فذهب، ثم جاء، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله . فقالت: يا أنس، زوج أبا طلحة، فزوجها . ولهذا الحديث طرق متعددة، وقال ابن سعد: أخبرنا خالد بن مخلد، حدثني محمد بن موسى عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، قال: خطب أبو طلحة أم سليم فقالت: إني قد آمنت بهذا الرجل، وشهدت بأنه رسول الله، فإن تابعتني تزوجتك . قال: فأنا على ما أنت عليه، فتزوجته أم سليم، وكان صداقها: الإسلام . وبه خطب أبو طلحة أم سليم، وكانت أم سليم تقول: لا أتزوج حتى يبلغ أنس، ويجلس في المجالس فيقول: جزى الله أمي عني خيرا، لقد أحسنت ولايتي . فقال لها أبو طلحة: فقد جلس أنس، وتكلم، فتزوجها . أخبرنا مسلم بن إبراهيم، أخبرنا ربعي بن عبد الله بن الجارود، حدثني أنس بن مالك: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، كان يزور أم سليم، فتتحفه بالشيء تصنعه له . أخبرنا عمرو بن عاصم، حدثنا همام، حدثنا إسحاق عن أنس، أنه حدثهم لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل بيتا غير بيت أم سليم إلا على أزواجه فقيل له: فقال: إني أرحمها، قتل أخوها وأبوها معي . قلت: والجواب عن دخوله بيت أم حرام وأختها: أنهما كانتا في دار واحدة، وكانت تغزو مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ولها قصص مشهورة منها: ما أخرجه ابن سعد بسند صحيح، أن: أم سليم اتخذت خنجرا يوم حنين، فقال أبو طلحة: يا رسول الله، هذه أم سليم معها خنجر، فقالت: اتخذته إن دنا مني أحد من المشركين بقرت بطنه . ومنها قصتها المخرجة في الصحيح لما مات ولدها ابن أبي طلحة، فقالت لما دخل: لا يذكر أحد ذلك لأبي طلحة قبلي . فلما جاء وسال عن ولده قالت: هو أسكن ما كان، فظن أنه عوفي، وقام فأكل ثم تزينت له، وتطيبت، فنام معها وأصاب منها، فلما أصبح، قالت له: احتسب ولدك . فذكر ذلك للنبي، صلى الله عليه وسلم فقال: " بارك الله لكما في ليلتكما، فجاءت بولد وهو: عبد الله بن أبي طلحة، فأنجب ورزق أولادا . قرأ القرآن منهم عشرة كملا .
وفي الصحيح أيضا عن أنس، أن أم سليم لما قدم النبي، صلى الله عليه وسلم، قالت: يا رسول الله، هذا أنس يخدمك، وكان حينئذ بن عشر سنين، فخدم النبي، صلى الله عليه وسلم، منذ قدم المدينة حتى مات، فاشتهر بخادم النبي، صلى الله عليه وسلم، وروت عن النبي، صلى الله عليه وسلم، عدة أحاديث، روى عنها: ابنها أنس، وابن عباس، وزيد بن ثابت، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وآخرون . وذكر أبو عمر نسبها من كتاب ابن السكن بحروفه لكن قال: اسم أمها مليكة، والذي في كتاب ابن السكن: اسم أمها: أنيقة نبه عليه بن فتحون وكأن أبا عمر أخذه عن ابن سعد، فإنه جزم بأن أمها مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة

أم سليم بنت ملحان: أم سليم بنت ملحان بْن خالد بْن زيد بْن حرام بْن جندب بْن عامر بْن غنم بْن عدي بْن النجار . اختلف فِي اسمها، فقيل: سهلة . وقيل: رميلة . وقيل: رميثة . وقيل: مليكة، ويقال: الغميصاء، أَوِ الرميصاء، كانت تحت مالك بْن النضر أبي أنس بْن مالك فِي الجاهلية . فولدت له أنس بْن مالك، فلما جاء اللَّه بالإسلام أسلمت مَعَ قومها، وعرضت الإسلام عَلَى زوجها، فغضب عليها، وخرج إِلَى الشام، فهلك هناك، ثم خلف عليها بعده أَبُو طلحة الأَنْصَارِيّ، خطبها مشركًا، فلما علم أنه لا سبيل له إليها إلا بالإسلام، أسلم وتزوجها وحسن إسلامه، فولد له منها غلام كَانَ قد أعجب به فمات صغيرًا، فأسف عَلَيْهِ، ويقال: إنه أَبُو عمير صاحب النغير، ثم ولدت له عَبْد اللَّهِ بْن أبي طلحة فبورك فيه، وَهُوَ والد إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّهِ بْن أبي طلحة الفقيه وإخوته وكانوا عشرة، كلهم حمل عنه العلم . وروت أم سليم، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحاديث، وكانت من عقلاء النساء، روى عنها ابنها أنس بْن مالك . وَرَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، /25 عَنْ /25 ثَابِتٍ ، /25 عَنْ /25 /26 أَنَسٍ /26، قَالَ " أَتَيْتُ أَبَا طَلْحَةَ وَهُوَ يَضْرِبُ أُمِّي . فَقُلْتُ: تَضْرِبُ هَذِهِ الْعَجُوزَ " فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ . وروى عَنْ أم سليم، أنها قالت: لقد دعا لي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَا أريد زيادة