[2223] د تم س سَعْد بن عياض الثمالي الْكُوفِيّ

روى عن

روى عنه

ذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات
روى لَهُ أَبُو دَاوُد والترمذي فِي الشمائل والنسائي حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، وأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قال: " كَانَ أَحَبُّ الْعُرَاقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الذِّرَاعَ، ذِرَاعَ الشَّاةِ، وقَدْ كَانَ سُمٌّ فِيهَا، وكَانَ يَرَى أَنَّ الْيَهُودَ سَمُّوهُ " رواه أَبُو دَاوُد، والترمذي، عَنْ مُحَمَّد بْن بشار، ورواه أَبُو دَاوُد أيضا، والنسائي، عَنْ هَارُون بْن عَبْد اللَّهِ، كلاهما عَنْ أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، ولفظ حديث مُحَمَّد بْن بشار، كَانَ يعجبه الذراع، وسم فِي الذراع، وكان يرى أن اليهود سموه، ولفظ حديث هَارُون، كَانَ أحب العراق إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عراق الشاة، ولم يذكر ما بعده

[3749] سعد بن عياض الثمالي
ذكره أبو عمر , لكن نبه على أن حديثه مرسل , قلت: ولا إدراك له , وإنما روى عن ابن مسعود , وغيره , وقال ابن أبي حاتم: هو تابعي , وحديثه مرسل , وقال في المراسيل: روى يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعد بن عياض، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قليل الحديث , فلما أمرنا بالقتال كان من أشدنا بأسا، قال ابن أبي حاتم: أدخل أبي هذا الحديث في الوحدان، ثم نبه على علته

[2031] - ب: سعد بْن عياض الثمالي حديثه مرسل، لا تصح له صحبة، وَإِنما هو تابعي، يروي عَنِ ابن مسعود، والحديث الذي رواه أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان أشد الناس بأسًا . روى عنه أَبُو إِسْحَاقَ الهمداني . أخرجه أَبُو عمر