[1640] م تم س ق خالد بن عمير العدوي
ويقَالَ: الهلالي البصري

روى عن

روى عنه

ذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات .
روى له: مسلم، والترمذي فِي الشمائل، والنسائي، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَد بْن أبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا جَعْفَر الفريابي، قال: حَدَّثَنَا شيبان، قال: حَدَّثَنَا سليمان بْن المغيرة عَنْ حميد بْن هلال، عَنْ خالد بْن عمير، قال: خطبنا عتبة بْن غزوان فحمد اللَّه، وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد فإن الدنيا قد آذنت بصرم، وولت حذاء، ولم يبقى منها إلا صبابة كصبابة الإناء يتصابها صاحبها، وإنكم منتقلون منها إِلَى دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم، فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفة جهنم، فيهوي فيها سبعين عاما لا يدرك لها قعرا، والله لتملأن، أفعجبتم ؟ ولقد ذكر لنا أن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين سنة، وليأتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام، ولقد رأيتني وإني لسابع سبعة مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مالنا طعام إلا ورق الشجر، حتى قرحت أشداقنا، ولقد التقط بردة فشققتها بيني وبين سعد، فأتزرت بنصفها، وأتزر سعد بنصفها، فما منا أحد اليوم حي إلا أصبح وهو أمير مصر من الأمصار، فأعوذ بالله أن أكون عظيما فِي نفسي صغيرا عند اللَّه، وإنها لم تكن نبوة إلا تناسخت حتى يكون آخر عاقبتها ملكا، وستبلون، وتجربون الأمراء بعدنا " .وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّد بْن معمر بْن الفاخر، وغير واحد، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْد اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إدريس بْن جَعْفَر العطار، قال: حَدَّثَنَا يزيد بْن هارون، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نعامة العدوي، عَنْ خالد بْن عمير، وشويس بْن كيسان، قَالا: خطبنا عتبة بْن غزوان فذكر الحديث رواه مسلم، عَنْ شيبان بْن فروخ فوافقناه فيه بعلو . ورواه الترمذي، عَنْ مُحَمَّد بْن بشار، عَنْ صفوان بْن عيسى، عَنْ أبي نعامة العدوي، عَنْ خالد بْن عمير، وشويس أبي الرقاد، قَالا: " بعث عمر بْن الخطاب عتبة بْن غزوان، فذكر الحديث، قال: فقَالَ عتبة بْن غزوان: لقد رأيتني، وإني لسابع سبعة، إِلَى آخر الحديث . ولم يذكر قوله: فأعوذ بالله إِلَى ملكا . ورواه النسائي، عَنْ سويد بْن نصر، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن المبارك، عَنْ سليمان بْن المغيرة، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وروى ابن مَاجَهْ، منه قوله: لقد رأيتني سابع "، إِلَى آخر هذه القصة، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْن أبي شيبة، عَنْ وكيع، عَنْ أبي نعامة العدوي

[2189] خالد بن عمير العبدي
قال الحسن بن سفيان في مسنده: حدثنا معلى ابن مهدي، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن خالد بن عمير قال: أتيت مكة والنبي صلى الله عليه وسلم بها، فبعته رجل سراويل، فوزن لي وأرجح، رجاله ثقات، إلا أنه اختلف فيه على شعبة، وعلى سماك، والمشهور أنه عن مخرمة العبدي، أما خالد بن عمير السدوسي الذي روى عن عتبة بن غزوان، فمخضرم، ويأتي ذكره في القسم الثالث

[1384] - د ع: خَالِد بْن عمير روى بشر بْن المفضل، عَنْ شعبة، عَنْ سماك بْن حرب، عَنْ خَالِد بْن عمير، قال: " أتيت مكة والنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بها قبل الهجرة، فبعته بها رجل سراويل، فوزن لي وأرجح " . رواه أَبُو داود، وعبد الصمد، عَنْ شعبة، عَنْ سماك، عَنْ أَبِي صفوان بْن مالك، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهذا وهم، والصواب ما رواه الثوري وغيره، عَنْ سماك، عَنْ مخرفة العبدي . أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم

خالد بن عمير: خالد بن عمير كان قد أدرك الجاهلية . روى عنه حميد بن هلال