[1633] ت س خالد بن عرفطة بن أبرهة
ويقَالَ إبرة بْن سنان القضاعي العذري، لَهُ صحبة .

روى عن

روى عنه

قال الْبُخَارِيّ: خالد بْن عرفطة حليف بني زهرة كوفي
وقال أَبُو حاتم: خالد بْن عرفطة البكري حليف بني زهرة لَهُ صحبة
وقال أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ: كان خليفة سعد بْن أبي وقاص عَلَى الكوفة، ثم استعمله زياد عَلَى الكوفة .
قال أَبُو بَكْرِ بْن أبي عاصم: مات سنة إحدى وستين .
روى له: الترمذي، والنسائي، حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطٍ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السُّبَيْعِيِّ، قال: قال خَالِدُ بْنُ عَرْفَطَةَ، لِسُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، أَوْ سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ، لِخَالِدِ بْنِ عَرْفَطَةَ: أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ " ؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: نَعَمْ . رواه الترمذي، عَنْ عبيد بْن أسباط، وقال: حسن غريب، فوافقناه فيه بعلو، ورواه النسائي، من حديث جامع بْن شداد، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن يسار، عَنْ خالد بْن عرفطة، وسليمان بْن صرد

[2184] خالد بن عرفطة بضم المهملة والفاء بينهما راء ساكنة بن أبرهة بفتح الهمزة والراء بينهما موحدة ساكنة بن سنان الليثي
ويقال العذري، وهو الصحيح، قال عمر بن شبة في أخبار مكة: هو خالد بن عرفطة بن صعير بن حزاز بن كاهل بن عبد بن عذرة، وقدم صغيرا مكة، فحالف بني زهرة، فهو حليف بني زهرة، ويقال: إنه ابن أخي ثعلبة بن صعير العذري، وابن عم عبد الله بن ثعلبة، وشذ ابن منده، فقال هو خزاعي، ونسب ابن الكلبي جده سنان، فقال: ابن صيفي بن الهائلة بن عبد الله بن غيلان بن أسلم بن حزاز بن كاهل بن عذرة، قال وهو حليف بني زهرة، وولاه سعد القتال يوم القادسية، أخرج حديثه الترمذي بإسناد صحيح، روى عنه أبو عثمان النهدي، وعبد الله بن يسار، ومسلم مولاه، وأبو إسحاق السبيعي وغيرهم، وكان خالد مع سعد بن أبي وقاص في فتوح العراق، وكتب إليه عمر يأمره أن يؤمره، واستخلفه سعد على الكوفة، ولما بايع الناس لمعاوية، ودخل الكوفة خرج عليه عبد الله بن أبي الحوساء بالنخيلة، فوجه إليه خالد بن عرفطة هذا، فحاربه حتى قتله، وعاش خالد إلى سنة ستين، وقيل مات سنة إحدى وستين، وذكر ابن المعلم المعروف بالشيخ المفيد الرافضي في مناقب علي من طريق ثابت الثمالي، عن أبي إسحاق، عن سويد بن غفلة قال: جاء رجل إلى علي، فقال: إني مررت بوادي القرى، فرأيت خالد بن عرفطة بها مات، فاستغفر له، فقال: إنه لم يمت، ولا يموت حتى يقود جيش ضلالة، ويكون صاحب لوائه حبيب بن حمار، فقام رجل، فقال: يا أمير المؤمنين إني لك محب، وأنا حبيب بن حمار، فقال: لتحملنها وتدخل بها من هذا الباب، وأشار إلى باب المقبل، فاتفق أن ابن زياد بعث عمر بن سعد إلى الحسين بن علي، فجعل خالدا على مقدمته، وحبيب بن حمار صاحب رايته، فدخل بها المسجد من باب المقبل، وعند أحمد من رواية أبي إسحاق مات رجل صالح، فتلقانا خالد بن عرفطة وسليمان بن صرد وكلاهما كانت له صحبة

[1378] - ب د ع: خَالِد بْن عرفطة بْن أبرهة بْن سنان الليثي ويقال: البكري، من بني ليث بْن بكر بْن عبد مناة، ويقال: بل هو قضاعة، ثم من عذرة، ومن قال هذا قال: هو خَالِد بْن عرفطة بْن صعير، وهو ابن أخي ثعلبة بْن صعير، عذري من بني حراز بْن كاهل بْن عذرة، حليف لبني زهرة . ومنهم من قال: هو خَالِد بْن عرفطة بْن أبرهة بْن سنان بْن صيفي بْن الهائلة بْن عَبْد اللَّهِ بْن غيلان بْن أسلم بْن حزاز بْن كاهل بْن عذرة، فهو عذري وحزازي أيضًا . هذا كلام أَبِي عمر، وفيه سهو نذكره آخر الترجمة . وأما ابن منده، وَأَبُو نعيم فلم ينسباه، قال أَبُو نعيم: خَالِد بْن عرفطة العذري، وعذرة من قضاعة . وقال ابن منده: خَالِد بْن عرفطة الخزاعي، حليف بني زهرة، وهذا غلط أيضًا . واستخلفه سعد بْن أَبِي وقاص عَلَى الكوفة، ونزلها، وهو معدود في أهلها، ولما دخل معاوية الكوفة سنة إحدى وأربعين، خرج عليه عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي الحوساء بالنخيلة، فبعث إليه معاوية خَالِد بْن عرفطة العذري، حليف بني زهرة، في جمع من أهل الكوفة، فقتل ابن أَبِي الحوساء، ويقال: ابن أَبِي الحمساء، في جمادى الأولى . روى عنه أَبُو عثمان النهدي، وعبد اللَّه بْن يسار، ومولاه مسلم .


329 &0 /2 /140 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْفَقِيهُ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ زَائِدَةَ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ: أَنَّ مُسْلِمًا مَوْلَى خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ حَدَّثَهُ، /27 عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ L2670 : أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: /20 " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " /27


وروى عفان، عَنْ حماد بْن سلمة، عَنْ علي بْن زيد، عَنْ أَبِي عثمان النهدي، عَنْ خَالِد بْن عرفطة، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال له: " يا خَالِد، إنها ستكون أحداث وفرقة واختلاف، فإذا كان ذلك، فإن استطعت أن تكون المقتول لا القاتل فافعل " . وتوفي في الكوفة سنة ستين، وقيل: سنة إحدى وستين، عام قتل الحسين بْن علي . أخرجه الثلاثة . قلت: قول أَبِي عمر في نسبه الأول: عرفطة بْن أبرهة بْن سنان الليثي، فهذا النسب بعينه هو الذي ذكره هو أيضًا حين نسبه إِلَى عذرة، فهذا اختلاف، والصحيح أَنَّهُ منسوب إِلَى عذرة عَلَى ما ذكره أَبُو عمر حين قال: سنان بْن صيفي بْن الهائلة إِلَى حزاز بْن اهل، وأما قوله: إنه ابن أخي ثعلبة بْن صعير، وهو مع كونه عذريًا فهو قليل، إنما الأشهر هو الذي نسبه إِلَى صيفي بْن الهائلة، ويجتمع هو وثعلبة في حزاز، وأما قول ابن منده: إنه خزاعي، فليس بشيء، والله أعلم . حزاز: بفتح الحاء المهملة، وتشديد الزاي الأولى، وبعد الألف زاي ثانية، قاله ابن ماكولا

خالد بن عرفطة: خالد بن عرفطة بن أبرهة بن سنان الليثي، ويقَالَ البكري من بني ليث بن بكر بن عبد مناه، ويقَالَ: بل هو من قضاعة من بني عذرة . ومن قَالَ هذا، قَالَ: هو خالد بن عرفطة بن صغير ابن أخي ثعلبة بن صغير عذري من بني حزاز بن كاهل بن عذرة حليف لبني زهرة، يقَالُ له العذري، ويقَالَ الحرازي، ويقَالَ البكري، ومن جعله عذريا، قَالَ: هو خالد بن عرفطة بن أبرهة بن سنان بن صيفي بن الهائلة بن عبد الله بن غيلان بن أسلم ابن حزار بن كاهل بن عذرة بن سعد بن هذيم . وهذا هو الصواب في نسبه والحق إن شاء الله تعالى والله أعلم، وهو حليف لبني زهرة عند جميعهم وَقَالَ خليفة بن خياط: لما سلم الأمر الحسن إلى معاوية خرج عليه عبد الله ابن أبي الحوساء بالنخيلة، فبعث إليه معاوية خالد بن عرفطة العذري حليف بني زهرة في جمع من أهل الكوفة، فقتل ابن الحوساء، ويقَالَ ابن أبي الحمساء، وذلك في جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين فيما ذكره أبو عبيدة والمدائني، وفي ذَلِكَ الشهر كان الاجتماع على معاوية . قَالَ أبو عمر: سكن خالد بن عرفطة الكوفة، ومات بها سنة ستين، وقيل: سنة إحدى وستين عام قتل الحسين رضى الله عنه، وفيها ولد عمر بن عبد العزيز . روى عنه عثمان النهدي، ومسلم مولاه، وعبد الله بن يسار