[5640] عكاف بن وداعة الهلالي ويقال عكاف بن بشر التميمي
روى ابن شاهين من طريق محمد بن عبد الرحمن السلماني، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لعكاف الهلالي: " يا عكاف ألك زوجة ؟ " قال: لا، الحديث .
وروى الطبراني في مسند الشاميين والعقيلي من طريق برد بن سنان، عن مكحول، عن عطية بن بسر، عن عكاف بن وداعة الهلالي، فذكر الحديث بطوله، وروى أبو يعلى، وابن منده من طريق بقية، عن معاوية بن يحيى، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن غضيف بن الحارث، عن عطية بن بسر المازني، قال: جاء عكاف بن وداعة الهلالي إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقال: " يا عكاف ألك زوجة ؟ " قال: لا، قال: " ولا جارية ؟ " قال: لا، قال: " وأنت صحيح موسر ؟ " قال: نعم، والحمد لله، قال: " فأنت إذا من إخوان الشياطين، إما أن تكون من رهبان النصارى فأنت منهم، وإما أن تكون منا فاصنع كما نصنع، فإن من سنتنا النكاح، شراركم عزابكم، ويحك يا عكاف تزوج "، قال: فقال عكاف: يا رسول الله لا أتزوج حتى تزوجني من شئت، فقال: " قد زوجتك على اسم الله والبركة كريمة " وعند بعضهم زينب بنت كلثوم الحميرية، وهكذا رواه ابن السكن من طريق بقية بهذا الإسناد إلا أنه قال: عن عطية بن بسر، عن عكاف، وهكذا رواه يوسف الغساني، عن سليمان بهذا الإسناد، وأخرجه العقيلي من طريق الوليد بن مسلم، عن معاوية بن يحيى بهذا الإسناد، لكن لم يذكر غضيفا، قال ابن منده: رواه أشعث بن شعبة، عن معاوية بن يحيى، عن رجل من بجيلة، عن سليمان بن موسى، زاد فيه رجلا بينهما، قال: ورواه عبد الرزاق، عن محمد بن راشد، عن مكحول، عن غضيف بن الحارث، عن أبي ذر، قال: جاء عكاف بن بشر التميمي، قلت: وقد أخرجه أحمد، عن عبد الرزاق بهذا الإسناد، والله أعلم .
فاتفقت الطرق الأول على أنه عكاف بن وداعة الهلالي، وشذ محمد بن راشد، فقال: عكاف بن بشر التميمي، وخالف في الإسناد أيضا، والطرق المذكورة كلها لا تخلو من ضعف واضطراب

[3739] - ب د: عكاف بْن وداعة الهلالي


1032 &0 /2 /140 أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْفَقِيهُ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، /27 عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ L5646 ، قَالَ: جَاءَ عَكَّافُ بْنُ وَدَاعَةَ الْهِلالِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا عَكَّافُ، /20 أَلَكَ زَوْجَةٌ ؟ "، قَالَ: لا، قَالَ: " وَلا جَارِيَةٌ ؟ "، قَالَ: لا، قَالَ: " وَأَنْتَ صَحِيحٌ مُوسَرٌ ؟ "، قَالَ: نَعَمْ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، قَالَ: " فَأَنْتَ إِذًا مِنْ إِخْوَانِ الشَّيْطَانِ، إِمَّا أَنْ تَكُونَ مِنْ رُهْبَانِ النَّصَارَى فَأَنْتَ مِنْهُمْ، وَإِمَّا أَنْ تَكُونَ مِنَّا فَاصْنَعْ كَمَا نَصْنَعُ، وَإِنَّ مِنْ سُنَّتِنَا النِّكَاحَ شِرَارُكُمْ عِزَابُكُمْ، وَأَرَاذِلُ مَوْتَاكُمْ عِزَابُكُمْ، وَيْحَكَ يَا عَكَّافُ ! تَزَوَّجْ " ! قَالَ: فَقَالَ عَكَّافٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لا أَتَزَوَّجُ حَتَّى تُزَوِّجَنِي مَنْ شِئْتَ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَقَدْ زَوَّجْتُكَ عَلَى اسْمِ اللَّهِ وَالْبَرَكَةِ كُرَيْمَةَ بِنْتَ كُلْثُومٍ الْحِمْيَرِيَّ " /27 . أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ

عكاف بْن وداعة الهلالي: عكاف بْن وداعة الهلالي، يعد فِي الشاميين . رَوَى عَنْهُ عطية بْن بسر المازني حديثه فِي الترغيب فِي النكاح . ولا يعرف إلا بِهِ . وفي إسناده مقال، وَهُوَ مشهور عِنْدَ أهل الشام