ذكره في المجروحين ، وقال : يلزق المتون الصحاح التي لا يعرف لها إلا طريق واحد ، بطريق آخر يشتبه على من الحديث صناعته ، لا يحل الاحتجاج به ، ومرة : ذكره في الثقات ، وقال : يعتبر حديثه إذا بين السماع في خبره

ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : سمع زهيرا ، وعيسى بن يونس ، سمع منه حسين بن منصور

ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : ثقة ، سكن بغداد ، روى عن موسى بن أعين ، وزهير بن معاوية ، وعيسى بن يونس ، كتب عنه أبي ببغداد في الرحلة الأولى سنة ثلاث عشرة وروى عن محمد بن سلمة

ذكره في التبيين لأسماء المدلسين ، وقال : قال ابن حبان في ثقاته : يعتبر حديث إذا بين السماع في خبره ، انتهى ، ومقتضى هذا أنه يدلس