Tlyd ibn Sulayman al-Mharbi

(Abu Sulayman al-Kufi)

تليد بن سليمان المحاربي

(أبو سليمان الكوفي)

Denounced in Hadith
منكر الحديث
KunyaAbu Sulayman, Abu Idris
Generation
8thd. 191 AHmale
الكنيةأبو سليمان ، أبو إدريس
الطبقة
الثامنةت. ١٩١ هـmale
Narrator Lineage

Tlyd ibn Sulayman

الاسم الكامل

تليد بن سليمان

School

al-Shy`aa

Cities/Regions

Kufa, Baghdad

Description

Lame

المذهب

الشيعة

بلد الإقامة

الكوفة ، بغداد

الوصف

الأعرج

Affiliations

al-Mharbi, al-Kufi

النسب والنسبة

المحاربي، الكوفي

Critical Appraisals

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

كان رافضيا يشتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وروى في فضائل أهل البيت عجائب وقد حمل عليه يحيى بن معين حملا شديدا وأمر بتركه

الذهبي

ضعيف

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : رافضي ضعيف

يحيى بن معين

ليس بشيء ، ومرة : كذاب يشتم عثمان وكل من شتم عثمان أو أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دجال فاسق ملعون لا يكتب حديثه وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، ومرة : ليس حديثه بشيء

أحمد بن حنبل

كان مذهبه التشيع ولم نر به بأسا ، ومرة : هو عندي كان يكذب

history_edu Teachers

المشايخ

group Students

التلاميذ

21 Hadith Narrated

٢١ حديثًا مرويًا

Rijal Texts

الأقوال الرجالية

تليد بن سليمان المحاربي أَبُو سليمان

, ويُقَال: أَبُو إدريس الكوفي الأعرج .

روى عن
  • حمزة بْن حبيب الزيات
  • وأبي الجحاف داود بْن أبي عوف ت
  • وعبد الملك بْن عمير
  • وعطاء بْن السائب
  • ويحيى بْن سعيد الأنصاري
روى عنه
  • إبراهيم بْن عبس التنوخي الكوفي
  • وأحمد بْن حاتم الطويل
  • وأحمد بْن مُحَمَّدِ بْن حنبل
  • وإسحاق بْن مُوسَى الأنصاري
  • وإسماعيل بْن مُوسَى الفزاري
  • وحسن بْن حسين المربي الكوفي
  • وسعيد بْن نصير
  • وسهل بْن عثمان العسكري
  • وأَبُو سعيد عَبْد اللَّهِ بْن سعيد الأشج ت
  • وعبد الرحمن بْن صالح الأزدي
  • وعبد العزيز بْن بحر البغدادي
  • ومحمد بْن إسماعيل القلوسي
  • ومحمد بْن الجنيد
  • ومحمد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن نمير
  • ومحمد بْن عَلِيٍّ العطار
  • ومختار بْن غسان
  • ونعيم بْن حماد الخزاعي
  • وهشيم بْن أبي ساسان الكوفي
  • ويحيى بْن يَحْيَى النيسابوري

قال أَبُو بَكْر المروذي قال أَحْمَد: كان مذهبه التشيع ولم ير بِهِ بأسا

وقال أَبُو بَكْر الأثرم: عَنْ أَحْمَد كتبت عنه حديثا كثيرا عَنْ أبي الجحاف

وقال عباس الدوري: عَنْ يَحْيَى بْن معين كان ببغداد وقد سمعت منه وليس بشيء وقال فِي موضع آخر كذاب كان يشتم عثمان وكل من شتم عثمان أو طلحة أو أحدا من أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ دجال لا يكتب عنه وعليه لعنة اللَّه والملائكة والناس أجمعين وقال فِي موضع آخر: قعد فوق سطح مع مولى لعثمان بْن عفان فذكروا عثمان فتناوله تليد فقام إليه مولى عثمان فأخذه فرمى بِهِ من فوق السطح فكسر رجليه وكان يمشي عَلَى عصا

وقال الْبُخَارِيّ: تكلم فيه يَحْيَى بْن معين ورماه

وقال أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ العجلي: لا بأس بِهِ كان يتشيع ويدلس

وقال مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن عمار الموصلي: زعموا إنه لا بأس بِهِ

وقال أَبُو داود: رافضي خبيث رجل سوء يشتم أبا بكر وعمر

وقال النسائي: ضعيف،

وقال يعقوب بْن سفيان: رافضي خبيث، سمعت عبيد اللَّه بْن مُوسَى، يَقُولُ لابنه مُحَمَّد: أليس قد قلت لك: لا تكتب حديث تليد هذا،

وقال صالح بْن مُحَمَّدٍ الحافظ: كان سيئ الخلق، وكان أصحاب الحديث يسمونه تليد بْن سليمان لا يحتج بحديثه، وليس عنده كبير شيء،

وقال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني، سمعت أَحْمَد بْن حنبل، يَقُولُ: حَدَّثَنَا تليد بْن سليمان، وهو عندي كان يكذب،

وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي يتبين عَلَى رواياته، إنه ضعيف

روى له الترمذي حديث أبي الجحاف، عَنْ عطية، عَنْ أبي سعيد، قال النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ :" ما من نبي إلا وله وزيران " الحديث، وقال حسن غريب

Hadith Text
Reference