[1011] د س ق الحارث بن بلال بن الحارث المزني المدني

روى عن

روى عنه

روى له: أَبُو دَاوُدَ والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، قال: حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، قال: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلالِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً، أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً، قال: " بَلْ لَنَا خَاصَّةً " . رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ، عَنْ سُرَيْجِ بْنِ النُّعْمَانِ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنِ النُّفَيْلِيِّ، والنَّسَائِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، وابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ الزُّهْرِيِّ، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا

[2032] الحارث بن بلال المزني
وقع ذكره في إسناد مقلوب، والصواب بلال بن الحارث، روى البغوي من طريق نعيم بن حماد، عن الدراوردي، عن ربيعة، عن بلال بن الحارث بن بلال، عن أبيه في فسخ الحج إلى العمرة، قال: ووهم فيه نعيم، إنما هو عن الدراوردي، عن ربيعة، عن الحارث بن بلال، عن أبيه، بلال بن الحارث، كذلك رواه جماعة عنه، وهو الصواب، قلت: قد رواه الدارمي في مسنده عن نعيم على الصواب، فلعله حدث به مرتين، أو الوهم من شيخ البغوي، وهو في السنن الأربعة من حديث الدراوردي على الصواب، وروى أبو نعيم من طريق يعقوب بن محمد الزهري، عن الدراوردي بهذا الإسناد حديثا آخر، وهو مقلوب أيضا، وقد أخرجه الطبراني من وجه آخر على الصواب

[855] - د ع: الحارث بْن بلال المزني وقد تقدم نسبه في بلال بْن الحارث، وهذا وهم، والصواب بلال بْن الحارث . رواه هكذا نعيم بْن حماد، عَنِ الدراوردي، عَنْ ربيعة بْن أَبِي عبد الرحمن، عَنْ بلال بْن الحارث بْن بلال، عَنْ أبيه، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في فسخ الحج، وهم فيه نعيم، ورواه غيره، عَنِ الدراوردي، عَنْ ربيعة، عَنِ الحارث بْن بلال بْن الحارث، عَنْ أبيه، وهو الصواب . أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم