Umm `Abd bint Swd al-Hdhlya
(Umm `Abd Allah ibn Mas`ud al-Hdhlya)
أم عبد بنت سود الهذلية
(أم عبد الله بن مسعود الهذلية)
Umm `Abd bint Swd ibn Qwym ibn Sahla
أم عبد بنت سود بن قويم بن صاهلة
al-Hudhali
الهذلي
Critical Appraisals
الجرح والتعديل
صحابية
group Students
التلاميذRijal Texts
الأقوال الرجالية
أم عبيد بن سود بن قريم بن صاهلة الهذلية
هي والدة عبد الله بن مسعود، كذا نسبها ابن عبد البر، وفيه نظر . وقال ابن الكلبي: هي أم عبد بنت عبدود بن سود بن قريم . وهذا هو المعقد، فإن بين صاهلة وبين عبد الله بن مسعود خمسة آباء، قال ابن سعد: أسلمت وبايعت، وروى حديثها: حفص بن سليمان، عن أبان بن أبي عياش، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: أرسلت أمي ليلة لتبيت عند رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لتنظر كيف يوتر، فباتت عنده، فصلى ما شاء أن يصلي، حتى إذا كان آخر الليل وأراد الوتر، قرأ: /4 سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى سورة الأعلى آية 1 /4 في الركعة الأولى، وقرأ في الثانية: /4 قل يا أيها الكافرون /4 ثم قعد، ثم قام ولم يفصل بينهما بسلام، ثم قرأ: /4 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ سورة الإخلاص آية 1 /4 حتى إذا فرغ، كبر، ثم قنت، فدعا ما شاء الله أن يدعو، ثم كبر، وركع . وهذا سند ضعيف جدا، من أجل أبان والراوي عنه .
وقد روى سفيان الثوري: عن يزيد بن أبي زياد، عن إبراهيم بهذا السند: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قنت في الوتر . وروى وكيع: عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن مصعب بن يزيد، قال: فرض عمر للنساء المهاجرات في ألفين ألفين، منهن: أم عبيد . وأخرج ابن سعد عن أحمد بن يونس، عن زهير، عن أبي إسحاق نحوه، لكن قال: ألف درهم . والأول أثبت .
وقال أبو موسى: ما كنت أظن ابن مسعود وأمه إلا من آل النبي، صلى الله عليه وسلم، لكثرة ما كان يدخل على رسول الله، صلى الله عليه وسلم . وأخرج ابن منده: من طريق المسعودي، عن أخيه عيينة، عن أبي إسحاق السبيعي: أن عمر انتظر أم عبيد حتى جاءت، فصلت على ابنها عتبة بن مسعود
7530 ب د ع: أم عبد بنت عبد ود بن سواء بن قريم بن صاهلة الهذلية
هي أم عبد الله بن مسعود
كذا سماها أبو عمر غير مضافة إلى اسم الله تعالى . وقال ابن منده، وأبو نعيم: أم عبد الله بن مسعود، روى عنها ابنها عبد الله، وكلاهما واحدة . وقول أبي عمر أصح، لأن النبي صلى الله عليه وسلم، وغيره كانوا يقولون لابن مسعود: ابن أم عبد .
روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها رأته يقنت في الوتر قبل الركوع .
وروى أبو إسحاق السبيعي، عن مصعب بن سعد، قال: فرض عمر بن الخطاب للنساء المهاجرات في ألفين ألفين، منهن أم عبد .
وروى أبو إسحاق السبيعي، أن عمر انتظر أم عبد حتى صلت على عتبة بن مسعود ابنها .
أخرجه الثلاثة
أم عبد بنت سود بْن قويم:
أم عبد بنت سود بْن قويم بْن صاهلة الهذلية أم عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُود . روى عنها ابنها عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُود، أنها قالت: رأيت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قنت فِي الوتر قبل الركوع، وقد ينسب ابنها عَبْد اللَّهِ إليها ويعرف أيضا بها . حَدِيثُ /25 أُمِّ /25 عَبد /25 أُمِّ /25 /26 ابْنِ مَسْعُودٍ /26 يَرْوِيهِ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ، /25 عَنْ /25 أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، /25 عَنْ /25 /26 إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ /26، /25 عَنْ /25 /26 عَلْقَمَةَ /26، /25 عَنْ /25 /26 عَبْدِ اللَّهِ /26، قَالَ " أُرْسِلَتْ أُمِّي لَيْلَةً لِتَبِيتَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَنْظُرَ كَيْفَ يُوتِرُ فَبَاتَتْ عِنْدَ النَّبِيِّ فَصَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُصَلِّي حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ اللَّيْلِ وَأَرَادَ الْوِتْرَ قَرَأَ بِ: /65 سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى /65 . فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى، وَقَرَأَ فِي الثَّانِيَةِ: /65 قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ /65 . ثُمَّ قَعَدَ، ثُمَّ قَامَ، وَلَمْ يَفْصِلْ بَيْنَهُمَا بِالسَّلامِ، ثُمَّ قَرَأَ بِ: /4 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ { 1 } اللَّهُ الصَّمَدُ { 2 } لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ { 3 } وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ { 4 } سورة الإخلاص آية 1-4 /4 . حَتَّى إِذَا فَرَغَ كَبَّرَ ثُمَّ قَنَتَ، فَدَعَا بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَ، ثُمَّ كَبَّرَ وَرَكَعَ " . وَرَوَى وَكِيعٌ، /25 عَنْ /94 سُفْيَانَ /94، /25 عَنْ /25 /26 أَبِي إِسْحَاقَ /26، /25 عَنْ /25 /26 مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ /26، قَالَ " فَرَضَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِلنِّسَاءِ الْمُهَاجِرَاتِ فِي أَلْفَيْنِ أَلْفَيْنِ، مِنْهُنْ أُمُّ عَبْدٍ "