Umm `Abd bint Swd al-Hdhlya
أم عبد بنت سود الهذلية
(أم عبد الله بن مسعود الهذلية)
verifiedCompanion
verified صحابي
KunyaUmm `Abd Allah
Generation
1stfemale
الكنيةأم عبد الله
الطبقة
الأولىfemale
Narrator Lineage
Umm `Abd bint Swd ibn Qwym ibn Sahla
الاسم الكامل
أم عبد بنت سود بن قويم بن صاهلة
Affiliations
al-Hudhali
النسب والنسبة
الهذلي
Critical Appraisals
الجرح والتعديل
ابن عبد البر الأندلسي
صحابية
group Students
التلاميذ1 Hadith Narrated
١ حديثًا مرويًا
Rijal Texts
الأقوال الرجالية
[12156] أم عبيد بن سود بن قريم بن صاهلة الهذلية هي والدة عبد الله بن مسعود، كذا نسبها ابن عبد البر، وفيه نظر . وقال ابن الكلبي: هي أم عبد بنت عبدود بن سود بن قريم . وهذا هو المعقد، فإن بين صاهلة وبين عبد الله بن مسعود خمسة آباء، قال ابن سعد: أسلمت وبايعت، وروى حديثها: حفص بن سليمان، عن أبان بن أبي عياش، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: أرسلت أمي ليلة لتبيت عند رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لتنظر كيف يوتر، فباتت عنده، فصلى ما شاء أن يصلي، حتى إذا كان آخر الليل وأراد الوتر، قرأ: /4 سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى سورة الأعلى آية 1 /4 في الركعة الأولى، وقرأ في الثانية: /4 قل يا أيها الكافرون /4 ثم قعد، ثم قام ولم يفصل بينهما بسلام، ثم قرأ: /4 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ سورة الإخلاص آية 1 /4 حتى إذا فرغ، كبر، ثم قنت، فدعا ما شاء الله أن يدعو، ثم كبر، وركع . وهذا سند ضعيف جدا، من أجل أبان والراوي عنه .
وقد روى سفيان الثوري: عن يزيد بن أبي زياد، عن إبراهيم بهذا السند: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قنت في الوتر . وروى وكيع: عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن مصعب بن يزيد، قال: فرض عمر للنساء المهاجرات في ألفين ألفين، منهن: أم عبيد . وأخرج ابن سعد عن أحمد بن يونس، عن زهير، عن أبي إسحاق نحوه، لكن قال: ألف درهم . والأول أثبت .
وقال أبو موسى: ما كنت أظن ابن مسعود وأمه إلا من آل النبي، صلى الله عليه وسلم، لكثرة ما كان يدخل على رسول الله، صلى الله عليه وسلم . وأخرج ابن منده: من طريق المسعودي، عن أخيه عيينة، عن أبي إسحاق السبيعي: أن عمر انتظر أم عبيد حتى جاءت، فصلت على ابنها عتبة بن مسعود
وقد روى سفيان الثوري: عن يزيد بن أبي زياد، عن إبراهيم بهذا السند: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قنت في الوتر . وروى وكيع: عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن مصعب بن يزيد، قال: فرض عمر للنساء المهاجرات في ألفين ألفين، منهن: أم عبيد . وأخرج ابن سعد عن أحمد بن يونس، عن زهير، عن أبي إسحاق نحوه، لكن قال: ألف درهم . والأول أثبت .
وقال أبو موسى: ما كنت أظن ابن مسعود وأمه إلا من آل النبي، صلى الله عليه وسلم، لكثرة ما كان يدخل على رسول الله، صلى الله عليه وسلم . وأخرج ابن منده: من طريق المسعودي، عن أخيه عيينة، عن أبي إسحاق السبيعي: أن عمر انتظر أم عبيد حتى جاءت، فصلت على ابنها عتبة بن مسعود
[7530] ب د ع: أم عبد بنت عبد ود بن سواء بن قريم بن صاهلة الهذلية هي أم عبد الله بن مسعود
كذا سماها أبو عمر غير مضافة إلى اسم الله تعالى . وقال ابن منده، وأبو نعيم: أم عبد الله بن مسعود، روى عنها ابنها عبد الله، وكلاهما واحدة . وقول أبي عمر أصح، لأن النبي صلى الله عليه وسلم، وغيره كانوا يقولون لابن مسعود: ابن أم عبد .
روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها رأته يقنت في الوتر قبل الركوع .
وروى أبو إسحاق السبيعي، عن مصعب بن سعد، قال: فرض عمر بن الخطاب للنساء المهاجرات في ألفين ألفين، منهن أم عبد .
وروى أبو إسحاق السبيعي، أن عمر انتظر أم عبد حتى صلت على عتبة بن مسعود ابنها .
أخرجه الثلاثة
كذا سماها أبو عمر غير مضافة إلى اسم الله تعالى . وقال ابن منده، وأبو نعيم: أم عبد الله بن مسعود، روى عنها ابنها عبد الله، وكلاهما واحدة . وقول أبي عمر أصح، لأن النبي صلى الله عليه وسلم، وغيره كانوا يقولون لابن مسعود: ابن أم عبد .
روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها رأته يقنت في الوتر قبل الركوع .
وروى أبو إسحاق السبيعي، عن مصعب بن سعد، قال: فرض عمر بن الخطاب للنساء المهاجرات في ألفين ألفين، منهن أم عبد .
وروى أبو إسحاق السبيعي، أن عمر انتظر أم عبد حتى صلت على عتبة بن مسعود ابنها .
أخرجه الثلاثة
أم عبد بنت سود بْن قويم: أم عبد بنت سود بْن قويم بْن صاهلة الهذلية أم عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُود . روى عنها ابنها عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُود، أنها قالت: رأيت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قنت فِي الوتر قبل الركوع، وقد ينسب ابنها عَبْد اللَّهِ إليها ويعرف أيضا بها . حَدِيثُ /25 أُمِّ /25 عَبد /25 أُمِّ /25 /26 ابْنِ مَسْعُودٍ /26 يَرْوِيهِ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ، /25 عَنْ /25 أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، /25 عَنْ /25 /26 إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ /26، /25 عَنْ /25 /26 عَلْقَمَةَ /26، /25 عَنْ /25 /26 عَبْدِ اللَّهِ /26، قَالَ " أُرْسِلَتْ أُمِّي لَيْلَةً لِتَبِيتَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَنْظُرَ كَيْفَ يُوتِرُ فَبَاتَتْ عِنْدَ النَّبِيِّ فَصَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُصَلِّي حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ اللَّيْلِ وَأَرَادَ الْوِتْرَ قَرَأَ بِ: /65 سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى /65 . فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى، وَقَرَأَ فِي الثَّانِيَةِ: /65 قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ /65 . ثُمَّ قَعَدَ، ثُمَّ قَامَ، وَلَمْ يَفْصِلْ بَيْنَهُمَا بِالسَّلامِ، ثُمَّ قَرَأَ بِ: /4 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ { 1 } اللَّهُ الصَّمَدُ { 2 } لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ { 3 } وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ { 4 } سورة الإخلاص آية 1-4 /4 . حَتَّى إِذَا فَرَغَ كَبَّرَ ثُمَّ قَنَتَ، فَدَعَا بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَ، ثُمَّ كَبَّرَ وَرَكَعَ " . وَرَوَى وَكِيعٌ، /25 عَنْ /94 سُفْيَانَ /94، /25 عَنْ /25 /26 أَبِي إِسْحَاقَ /26، /25 عَنْ /25 /26 مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ /26، قَالَ " فَرَضَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِلنِّسَاءِ الْمُهَاجِرَاتِ فِي أَلْفَيْنِ أَلْفَيْنِ، مِنْهُنْ أُمُّ عَبْدٍ "